时间: 2025-05-02 13:15:05
最后更新时间:2025-05-02 13:15:05
“以德报德”是一个汉语成语，字面意思是“用恩德回报别人的恩德”。这个成语强调的是一种正面的、互惠互利的人际关系原则，即当别人对你好时，你也应该以同样的方式回报对方。
“以德报德”这个成语源自《论语·宪问》，原文是“以德报怨，何以报德？以直报怨，以德报德。”这句话的意思是，用德行来回报怨恨，那么用什么来回报德行呢？应该用正直来回报怨恨，用德行来回报德行。
在**传统文化中，“以德报德”被视为一种美德，强调人与人之间的相互尊重和回报。这种观念在社会关系中起到了积极的作用，促进了和谐社会的构建。
这个成语给人以正面的情感反应，联想到的是善良、感恩和互助。它鼓励人们在社会互动中保持积极的态度，对他人给予的善意做出积极的回应。
在日常生活中，我常常遇到需要以德报德的情况。例如，当朋友帮助我解决了一个难题时，我会尽力回报他们的帮助，无论是通过实际行动还是表达感激之情。
在诗歌中，可以这样使用：“春风拂面，以德报德，心怀感激，花开满园。”
想象一幅画面：两个人在春日的花园中相互帮助，周围是盛开的花朵，这种场景给人以温馨和美好的视觉联想。音乐上，可以选择一首温馨的钢琴曲，如肖邦的《夜曲》，来增强这种情感的表达。
在西方文化中，类似的观念可以用“reciprocity”（互惠）来表达，虽然不完全等同，但都强调了人际关系中的相互性和回报。
“以德报德”这个成语在我语言学*和表达中具有重要意义，它不仅是一种道德准则，也是一种社会互动的基本原则。通过理解和应用这个成语，我能够更好地理解和处理人际关系，促进和谐社会的构建。
九公才说恐女儿国将舅兄留下，日后倘有此事，我们就去救你出来，也算“～”了。
春秋时期，有人问孔子用恩德去酬报怨恨自己的人是否可行？孔子说：“如果怨恨我的人，我用恩德去酬报他，那么对我有恩德的人该如何酬报呢？因此，怨恨我的人，不如用正直的道理去开导他，对我有恩德的人，才能用思想去报答他。”
1.
【以】
(象形。甲骨文字形象。金文字形,象人。本义:用)。
同本义。有一部分现已弱化成了介词。
【引证】
《说文》-以,用也。 、 《小尔雅》-以,用也。 、 《左传·僖公二十六年》-凡师能左右之曰以。 、 《左传·定公十年》-封疆社稷是以。 、 蔡元培《图画》-纯以形式。 、 《论语》-如或知尔,则何以哉?
【组词】
以手代足、 以疏间亲、 以耳为目、 以指测河
2.
【德】
(形声。从彳(chì),惪(dé)声。从“彳”,表示与行走有关。本义:登高,攀登)。
同本义。
【引证】
《说文》-德,升也。 、 《易·剥》虞本。按,与剥庐对文。登也,升。君子以顺德,亦本字。-君子德车。
3.
【报】
(会意。从帇,从阜,金文字形,左边象刑具形,即“帇(niè)”。右象手按人使之跽跪意,即“阜”,读fǔ。组合在一起表示治人罪之意。本义:断狱,判决罪人)。
同本义。
【引证】
《汉书·胡建传》-辟报故不穷审。 、 《后汉书·鲁恭传》。注:“谓奏请报决也。”-报囚。 、 《韩非子·五蠹》-报而罪之。
4.
【德】
(形声。从彳(chì),惪(dé)声。从“彳”,表示与行走有关。本义:登高,攀登)。
同本义。
【引证】
《说文》-德,升也。 、 《易·剥》虞本。按,与剥庐对文。登也,升。君子以顺德,亦本字。-君子德车。