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国富民丰 是一个汉语成语，字面意思是“国家富裕，人民丰足”。它强调的是国家经济的繁荣和人民生活的富足，是国家治理和社会发展的一种理想状态。
在文学作品中，国富民丰 常用来描绘一个理想化的社会状态，如诗歌、小说或历史叙述中。在口语中，人们可能会用这个词组来表达对国家经济状况的乐观看法或对政府政策的肯定。在专业领域，如经济学或政治学，这个词组可能被用来分析和评估一个国家的经济发展水平和人民生活质量。
国富民丰 这个成语源自古代的文献，反映了古代人对国家繁荣和人民幸福的向往。随着时间的推移，这个词组的意义和用法基本保持稳定，但在不同的历史时期和社会背景下，其内涵可能会有所扩展或深化。
在文化中，国富民丰** 是一个积极的社会理想，与儒家思想中的“仁政”和“民本”理念相契合。它体现了政府应以民为本，通过合理的经济政策和社会管理，实现国家的长期繁荣和人民的幸福生活。
这个词组给人以积极、乐观的情感反应，联想到和谐、繁荣的社会景象。它鼓励人们追求更好的生活质量和社会环境，同时也提醒政府和社会各界关注民生，促进社会公平和经济发展。
在日常生活中，我可能会用国富民丰来形容一个经济发展良好、人民生活幸福的国家或地区，或者在讨论国家政策时，用它来表达对政策效果的期望。
在诗歌中，我可以这样写：
春风拂过绿意浓，
国富民丰乐融融。
稻花香里说丰年，
听取蛙声一片。国富民丰 可以联想到丰收的田野、欢笑的人群、繁荣的市场等视觉形象，以及欢快的音乐、热闹的市集声等听觉体验。
在英语中，类似的表达可能是 "prosperous nation and affluent people"，虽然表达方式不同，但传达的核心意义相似，即国家和人民的繁荣与富足。
国富民丰 这个成语不仅是一个描述性的词汇，更是一种社会理想和价值追求。它在语言学*和表达中具有重要意义，因为它不仅丰富了我们的词汇库，还启发我们思考如何通过语言来表达和追求更美好的社会生活。
散乐移风，国富民康。
田肥地茂，岁无水旱之忧；～，时有管弦之乐。
1.
【国】
(会意。从“囗”(wéi),表示疆域。从或(即“国”)。“或”亦兼表字音。本义:邦国)。
周代,天子统治的是“天下”,略等于现在说的“全国”。
【引证】
《说文》-国,邦也。 、 《周礼·太宰》。注:“大曰邦,小曰国。”-以佐王治邦国。 、 《周礼·大司马》。注:“国谓王之国;邦国,谓诸侯国也。”-方千里曰国畿,诅祝以叙国之信用,以资邦国之剂信。 、 《左传·隐公元年》-都城过百雉,国之害也。 、 《论语·微子》-丘也闻有国有邦者。 、 《左传·庄公十年》-夫大国,难测也,惧有伏焉。 、 汉·贾谊《新书·过秦论上》-秦人开关延敌,九国之师,逡巡而不敢进。
【组词】
齐国;晋国;郑国
2.
【富】
(形声。从宀(miān),表示与房屋宫室有关。畐(fú)声。声符亦兼表字义。“畐”本像人腹满之形(参“福”字条),合“宀”为之,以示富人安居宫室,丰于饮馔之义。本义:财产多,富裕)。
同本义(古跟“贫”,今跟“穷”相对)。
【引证】
《说文》-富,备也。一曰厚也。 、 《易·家人》。疏:“禄位昌盛也。”-富家大吉。 、 《书·洪范》。疏:“家丰财货也。”-二曰富。 、 《周礼·太宰》。注:“谓薮中财物。”-以富得民。 、 《礼记·祭义》。注:“臣能世禄曰富。”-殷人贵富而尚齿。 、 曹丕《上留田》-富人食稻与粱,贫子食糟与糠。
【组词】
富甲、 富岁、 富殖、 富室、 富贵浮云、 富力、 富赡、 富贾
3.
【民】
(指事。从古文之象。古文从母,取蕃育意。古代指黎民百姓,平民。与君、官对称)。
同本义。
【引证】
《说文》。按,古文从母。取蕃育也,上下众多意,指事。-民,众萌也。从古文之象。 、 《广雅》。按,土著者曰民,外来者曰氓。-民,氓也。 、 《谷梁传·成公元年》-古者有四民,有士民,有商民,有农民,有工民。 、 《左传·桓公六年》-夫民神之主也。 、 《左传·闵公元年》-无子曰兆民。诸侯曰万民。 、 《书·舜典》-黎民阻饥。 、 《书·盘庚上》-民不适有居。 、 《诗·小雅·何草不黄》-哀我征夫,独为匪民。 、 《论语·泰伯》-民可使由之,不可使知之。 、 《史记·项羽本纪》-吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。 、 《孟子·尽心下》-民为贵,社稷次之,君为轻。
【组词】
民夫、 民户、 民居、 民服、 民宅、 民望、 民牧、 民情、 民役、 民利、 民命、 民和、 汉民;回民;藏民;民壮、 渔民;农民;牧民;民膏、 民经、 民熙物阜、 民害、 民力、 民脂、 民财、 民纪、 民祗
4.
【丰】
(象形。甲骨文字形,上面象一器物盛有玉形,下面是“豆”(古代盛器)。故“豐”本是盛有贵重物品的礼器。这由“豊”字可以得到证明。古文“豐与“豊”是同一个字,《说文》:“豊,行礼之器也。”本义:古代盛酒器的托盘)。
中国古代礼器,形状像豆,用以承酒觯。
【引证】
《说文》-豐,豆之豐满者也。 、 《仪礼·公食大夫礼》-饮酒实于觯,加于丰。