时间: 2025-05-01 01:42:21
最后更新时间:2025-05-01 01:42:21
词汇“告乏”在现代汉语中并不常见，它是一个较为文言或古风的词汇，因此在分析时需要结合其历史背景和文化语境。
“告乏”字面意思是指告知缺乏或不足。在古代文献中，它通常用来表示向他人说明自己物资或能力的不足，请求帮助或理解。
“告乏”一词源于古代汉语，随着语言的发展，现代汉语中更倾向于使用更为简洁明了的表达方式，因此“告乏”的使用频率大大降低。
在古代社会，由于物资交流不如现代便捷，人们在遇到物资短缺时，常常需要通过“告乏”这种方式来寻求帮助。这在一定程度上反映了古代社会的互助精神和人际交往方式。
“告乏”一词带有一种谦卑和求助的情感色彩，它让人联想到古代文人在困境中寻求帮助的情景，给人一种古典而含蓄的美感。
在现代生活中，这个词汇几乎不再使用，但如果我们在阅读古文或进行历史研究时遇到，可以更好地理解古人的表达方式和思维模式。
在创作古风诗歌或小说时，可以巧妙地使用“告乏”一词，增添作品的古典韵味。
由于“告乏”是一个较为抽象的词汇，它可能不会直接引发具体的视觉或听觉联想，但可以通过想象古代文人墨客在书案前沉思的画面，或是古琴悠扬的音律来营造一种古典氛围。
在其他语言中，可能没有直接对应“告乏”的词汇，但类似的表达方式在不同文化中都有存在，如英语中的“confess one's inadequacy”或“admit one's shortage”。
“告乏”是一个充满历史韵味的词汇，它不仅反映了古代汉语的表达特点，也承载了古代社会的文化信息。在现代汉语学习中，了解这样的词汇有助于我们更深入地理解汉语的演变和文化内涵。
1.
【告】
(会意。甲骨文字形,上面的“牛”,牛触人,角着横木,所以告人也。从口,从牛。本义:报告,上报)。
同本义。
【引证】
《说文》-告,牛触人。角着横木,所以告人也。 、 《书·金滕》-乃告太王王季文王。 、 《易·益》-告公用圭。 、 《诗·齐风·南山》-必告父母。 、 《仪礼·乡射礼》-以告于乡先生君子。 、 《尔雅·释言》-告,请也。 、 《吕氏春秋·赞能》-敢以告于先君。 、 《书·康王之诰》-敢敬告天子。 、 《书·甘誓》-予誓告汝。 、 《书·汤诰》-诞告万方。 、 《列子·杨朱》-不告而娶。 、 诸葛亮《出师表》-不效则治臣之罪,以告先帝之灵。 、 宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》-入于太庙,还矢先王,而告以成功。 、 《资治通鉴·唐纪》-或告元济曰:“官军至矣!”
【组词】
告事、 告报、 告变、 告荒
2.
【乏】
古代射礼唱靶者用以避箭的器具,其形略似屏风。
【引证】
《说文》。按,容也。从反正,推事。受矢者为正,避矢者为乏。-乏,春秋传曰,反正为乏。 、 《左传·宣公十五年》-故文反正为乏。 、 《仪礼·大射仪》-凡乏用革。 、 《仪礼·乡射礼》。注:“容谓之乏,所以为获者御矢也。”-乏参侯道。
无功伏安,电抗性伏安单位。