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“三告投杼”是一个汉语成语，源自《左传·宣公十五年》。字面意思是三次告诉，投掷织布的梭子。基本含义是指多次警告或劝说，但对方仍不接受，最终导致关系破裂或事情无法挽回。
在文学作品中，“三告投杼”常用来形容某人固执己见，不听劝告，最终导致不良后果。在口语中，这个成语可能不太常用，但在某些专业领域，如法律或历史研究中，可能会用来描述某些历史**或法律案例中的固执行为。
“三告投杼”源自《左传·宣公十五年》，原文是“三告而投其杼”，形容晋景公不听三次劝告，最终导致与楚国的战争。随着时间的推移，这个成语被广泛用于形容任何固执己见，不听劝告的行为。
在**传统文化中，听从长辈和智者的劝告被视为一种美德。因此，“三告投杼”这个成语强调了不听劝告的负面后果，反映了社会对于谦逊和接受建议的重视。
这个成语带有一种警示和遗憾的情感，让人联想到那些因为固执而错失良机或导致不幸的人。它提醒我们在做决定时要考虑他人的建议，避免一意孤行。
在我的生活中，曾有一位朋友因为固执己见，不听他人的劝告，最终导致了一个项目的失败。这让我深刻理解了“三告投杼”的含义，也提醒我在做决策时要更加开放和包容。
在诗歌中，可以将“三告投杼”融入到描述历史悲剧的诗句中，如：
昔日君王三告投杼，
不听忠言国破家亡。
今人当鉴前车之鉴，
莫使悲剧再重演。结合图片，可以想象一个古代君王坐在宝座上，周围是劝谏的臣子，但君王不为所动，最终导致了国家的衰败。在音乐方面，可以选择一首悲壮的古风音乐，来增强这个成语的情感色彩。
在西方文化中，类似的表达可能是“三次警告后放弃”（three strikes and you're out），虽然表达方式不同，但都强调了不听劝告的后果。
“三告投杼”这个成语不仅是一个历史故事的缩影，也是对现代社会中固执己见行为的警示。它提醒我们在做决策时要听取多方意见，避免因为固执而导致不必要的损失。在语言学*和表达中，理解和运用这个成语可以增强我们的表达能力和文化素养。
春秋时期，费地有一个与曾参同名的人在外杀了人，有好事者跑到曾参的母亲那里说：“曾参杀了人。”曾母回答说：“我儿不会杀人。”照常织布。没多久又有两人跑来误传曾参杀了人，这时曾母害怕，就投杼逾墙而走
鲁迅《书信集·致李康中》：“然而～，贤母生疑。千夫所指，无疾而死。”
1.
【三】
(指事。本义:数目。二加一的和)。
同本义。
【引证】
《说文》-三,天地人之道也。从三数。 、 《广韵》-三,数名。 、 《庄子·齐物论》-二与一为三。 、 《老子》-一生二,二生三,三生万物。 、 《易·师》。荀注:“三者阳德成也。”-王三赐命。 、 《后汉书·袁绍传》。注:“三者数之小终。”-结恨三泉。 、 《易·需》-有不速之客三人来。 、 《国语·周语下》-纪之以三。 、 《战国策》-狡兔有三窟,仅得免其死耳。
【组词】
三叉、 三木、 三节、 三学、 三衙、 三巡、 三休、 三脚猫、 三班六房、 三已、 三五
2.
【告】
(会意。甲骨文字形,上面的“牛”,牛触人,角着横木,所以告人也。从口,从牛。本义:报告,上报)。
同本义。
【引证】
《说文》-告,牛触人。角着横木,所以告人也。 、 《书·金滕》-乃告太王王季文王。 、 《易·益》-告公用圭。 、 《诗·齐风·南山》-必告父母。 、 《仪礼·乡射礼》-以告于乡先生君子。 、 《尔雅·释言》-告,请也。 、 《吕氏春秋·赞能》-敢以告于先君。 、 《书·康王之诰》-敢敬告天子。 、 《书·甘誓》-予誓告汝。 、 《书·汤诰》-诞告万方。 、 《列子·杨朱》-不告而娶。 、 诸葛亮《出师表》-不效则治臣之罪,以告先帝之灵。 、 宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》-入于太庙,还矢先王,而告以成功。 、 《资治通鉴·唐纪》-或告元济曰:“官军至矣!”
【组词】
告事、 告报、 告变、 告荒
3.
【投】
(会意。从手,从殳。殳(shū),古兵器。合起来表示手拿兵器投掷。本义:投掷)。
同本义。
【引证】
《说文》-投,擿(掷)也。 、 《左传·昭公五年》-受其书而投之。 、 《诗·大雅·柳》-投我以桃。 、 《礼记·曲礼上》-毋投与狗骨。 、 《楚辞·招魂》-投之深渊些。 、 《汉书·贾谊传》-欲投鼠而忌器。 、 《史记·魏公子列传》-以肉投馁虎。 、 清·方苞《左忠毅公逸事》-作投击势。 、 《聊斋志异·狼三则》-投以骨。 、 、 清·徐珂《清稗类钞·战事类》-孤羊投群狼。
【组词】
投兵、 投注、 投食、 投绂
4.
【杼】
(形声。从木,予声。本义:织布机的梭子)。
同本义。
【引证】
《说文》。今以梭为之。-杼,机之持纬者。 、 《诗·小雅·大东》-杼柚其空。 、 《后汉书·列女传》-此织生自蚕茧,成于机杼。(机杼,泛指织布的工具。) 、 《战国策》-一人又告之曰:“曾参杀人!”其母惧,投杼逾墙而走。
【组词】
杼柚、 杼梭