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丧次

丧次

时间: 2025-05-01 09:54:38

丧次

基础信息

  • 词语 丧次
  • 繁体喪次
  • 拼音 sàng

【丧次】的意思

最后更新时间:2025-05-01 09:54:38

词汇“丧次”在现代汉语中并不常见,它可能是一个较为生僻或方言性质的词汇。根据字面意思,“丧”通常与丧失、哀悼有关,而“次”则有次序、等级的含义。结合这两个字,我们可以推测“丧次”可能指的是在丧事中的次序或等级,即在处理丧事时的先后顺序或地位高低。

基本定义

  • 字面意思:在丧事中的次序或等级。
  • 基本含义:指在丧事处理中的先后顺序或地位。

语境分析

  • 文学:在文学作品中,可能用于描述丧事中的仪式或人物的职责分配。
  • 口语:在某些方言中,可能用于日常对话,描述丧事中的具体安排。
  • 专业领域:在民俗学或*学中,可能用于研究丧葬俗和仪式的次序。

示例句子

  1. 在传统的丧礼中,家属们必须按照丧次的安排进行守灵。
  2. 他作为长子,丧次较高,负责主持整个丧事。
  3. 丧次的安排体现了家族内部的等级和秩序。

同义词与反义词

  • 同义词:丧序、丧仪、丧礼
  • 反义词:喜次(假设有对应的概念)

词源与演变

  • 词源:可能源自古代的丧葬*俗,随着时间的推移,其使用范围和含义可能有所变化。
  • 演变:在现代汉语中,由于丧葬*俗的简化和现代化,该词汇的使用频率可能降低。

文化与社会背景

  • 意义和影响:在**传统文化中,丧事被视为非常重要的事务,丧次的安排体现了家族和社会的秩序。
  • 社会背景:随着社会的发展,现代人对丧事的看法和处理方式可能有所改变,导致该词汇的使用减少。

情感与联想

  • 情感反应:该词汇可能引起人们对死亡和哀悼的沉重情感。
  • 联想:可能联想到传统的丧葬仪式、家族的责任和秩序。

个人应用

  • 经历或故事:在参与家族长辈的丧事时,了解并遵循了丧次的安排,感受到了家族传统的重要性。

创造性使用

  • 诗歌: 丧次有序,哀思绵绵, 家族之序,传承千年。 白烛摇曳,黑纱轻垂, 丧次之中,敬仰无边。

视觉与听觉联想

  • 视觉联想:可能联想到丧事中的白色蜡烛、黑色丧服和有序的仪式。
  • 听觉联想:可能联想到丧事中的哀乐和低沉的诵经声。

跨文化比较

  • 对应词汇:在其他文化中,可能有类似的词汇或概念,如日本的“喪服”(もふく)和丧葬仪式的次序。

反思与总结

  • 理解:通过对“丧次”的深入学,我更加理解了丧葬俗在传统文化中的重要性。
  • 重要性:该词汇虽然在现代汉语中不常见,但它反映了传统文化的某些方面,对于理解历史和民俗具有一定的价值。

【丧次】的相关字

1. 【丧】 (会意。小篆字形,上面是“哭’,下面是“亡”。表示哭已死去的人。本义:丧失)。 同本义。
【引证】 《说文》-喪,亡也。 、 《易·坤》。马注:“失也。”-东北丧朋。 、 《诗·大雅·皇矣》-受禄无丧。 、 《礼记·檀弓》-问丧无夫子乎。又,丧人无以为宝。 、 《国语·周语》-宣王既丧南国之师。 、 《孟子·告子上》-非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。 、 《韩非子·五蠹》-偃王行仁义而丧其国。
【组词】 丧明、 丧检、 丧履、 丧精、 丧心、 丧志、 丧律、 丧师、 丧师辱国、 丧资

2. 【次】 (形声。从欠,二声。本义:临时驻扎和住宿)。 同本义。
【引证】 《礼记·檀弓上》注-次,舍也。 、 《左传·襄公十八年》-楚师伐郑,次于鱼陵。 、 《左传·僖公三十三年》-泰伯素服郊次。 、 《书·泰誓中》-王次于河朔。

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