时间: 2025-04-28 23:19:19
最后更新时间:2025-04-28 23:19:19
有神论（Theism）是指一种**或哲学立场，认为存在一个或多个神或超自然实体，这些实体通常被认为是宇宙和人类存在的创造者和/或管理者。有神论者相信这些神具有意识、意志和能力干预世界事务。
“有神论”一词源自希腊语“theos”（神）和“-ism”（表示信仰或实践的后缀）。在中世纪和文艺复兴时期，有神论的概念逐渐形成，并在启蒙时代成为哲学和**讨论的重要部分。
有神论在许多文化和社会中占据核心地位，影响着法律、道德和社会结构。例如，教、伊斯兰教和犹太教都是有神论，它们对西方文明产生了深远的影响。
有神论可能引发敬畏、信仰、希望或恐惧等情感。对于信仰者来说，有神论提供了一种宇宙秩序和人生意义的解释，而对于批评者来说，它可能被视为迷信或不合理的信仰。
个人经历中，有神论可能体现在家庭**传统、个人信仰探索或与不同信仰者的交流中。例如，一个人可能在童年时期接受了有神论的教育，成年后开始质疑或深化这一信仰。
在诗歌中，有神论可以被用来表达对宇宙奇迹的敬畏：
在星辰的编织中，我看到了神的指纹，
每一颗闪烁的星，都是他爱的证明。有神论可能与宏伟的教堂、神圣的音乐（如合唱）和艺术（如圣像画）相关联，这些视觉和听觉元素强化了有神论的体验和表达。
在不同文化中，有神论的表现形式各异。例如，印度教是多神论的一个例子，而伊斯兰教则是一神论的代表。这些差异反映了不同文化对神的理解和崇拜方式的多样性。
有神论是一个复杂且多维的概念，它在人类历史和文化中扮演着重要角色。通过对有神论的深入学*，我们可以更好地理解不同*和哲学体系的核心信仰，以及这些信仰如何塑造个人和社会的价值观和行为。在语言学和表达中，掌握有神论的概念有助于我们更准确和深刻地讨论**和哲学问题。
1. 【有】
2.
【神】
(会意。从示申。“申”是天空中闪电形,古人以为闪电变化莫测,威力无穷,故称之为神。本义:神灵)。
传说中的天神,即天地万物的创造者或主宰者。
【引证】
《说文》-神,天神引出万物者也。 、 《周礼·大司乐》。注:“谓五帝及日月星辰也。”-以祀天神。 、 《大戴礼记·曾子天圆》-阳之精气曰神。 、 《列子·汤问》-操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。
【组词】
神司、 神会、 神祗、 神浒、 神馆、 神歌
3.
【论】
(形声。从言,仑(lún)声。本义:评论,研究。引申为“议论”)。
议论, 分析和说明事理。
【引证】
《说文》-论,议也。 、 《论语序集解》-论理也,次也。 、 《周礼·考工记》。注:“谓谋虑治国之政令也。”-坐而论道。 、 《史记·张仪传》-臣请论其故。 、 宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》-留连论诗。 、 《资治通鉴·汉纪》-与蒙论议。 、 诸葛亮《出师表》-每与臣论此事。 、 《史记·平原君虞卿列传》-十几人论议。
【组词】
论道、 论黄数黑、 论冒