时间: 2025-06-15 23:11:21
最后更新时间:2025-06-15 23:11:21
词汇“含笑九幽”是一个富有诗意和深意的汉语成语，其字面意思是在九幽之地（指极深的地府或阴间）依然保持着微笑。这个词汇通常用来形容一个人即使在极其困难或悲惨的环境中，依然能够保持乐观和坚韧的态度。
“含笑九幽”字面意思是在极深的地府或阴间依然微笑。基本含义是指在极端恶劣的环境中依然保持乐观和坚韧的精神状态。
“含笑九幽”这个词汇的词源较为模糊，但它显然受到了**传统文化中对“九幽”（指地府或阴间）的描绘影响。随着时间的推移，这个词汇逐渐被用来形容人的精神状态，而非具体的地点。
在**文化中，“九幽”通常与死亡和阴间联系在一起，因此“含笑九幽”这个词汇强调了即使在最黑暗的环境中也能保持乐观的态度，这与儒家文化中强调的“君子坦荡荡”和“不以物喜，不以己悲”的精神相契合。
这个词汇给我带来的情感反应是敬佩和鼓舞。它让我联想到那些在逆境中依然保持积极态度的人，这种精神力量是值得学*和效仿的。
在我的生活中，我曾经遇到过一位朋友，他在面对家庭变故和经济困难时，依然保持着乐观的态度，他的坚韧和乐观让我深刻理解了“含笑九幽”的含义。
在诗歌中，我可以这样使用：
在九幽的深渊，
我含笑而立，
不为黑暗所惧，
只为光明所期。结合图片，可以想象一个人站在深邃的洞穴中，面带微笑，背景音乐可以是柔和而坚定的钢琴曲，传达出坚韧和乐观的情感。
在西方文化中，类似的表达可能是“smiling in the face of adversity”或“grinning in the face of the abyss”，虽然表达方式不同，但传达的乐观和坚韧的精神是相似的。
“含笑九幽”这个词汇深刻地表达了即使在最困难的环境中也能保持乐观和坚韧的精神。在我的语言学*和表达中，这个词汇提醒我要在面对挑战时保持积极的态度，这种精神对于个人的成长和成功至关重要。
1.
【含】
古时丧葬时放在死人口里的珠玉 。天子用玉,诸侯用璧,士用米贝。
【引证】
《左传·文公五年《释文》:含作唅。《说文》作琀。-王使荣叔归含且赗。 、 《周礼·天官·玉府》-大丧共(供)含玉。 、 《公羊传·文公五年》-含者何,口实也。 、 《谷梁传·隐公元年》-贝玉曰含。 、 《战国策·赵策三》-死则不得饭含。
2.
【笑】
(会意。从竹,从夭。杨承庆曰,“竹得风其体夭屈,如人之笑”。字或从竹,从夭。本义:因喜悦开颜或出声)。
同本义。
【引证】
《说文》。杨承庆曰:“竹得风,其体夭屈,如人之笑也。李阳冰刊定说文从之。”-笑,喜也。 、 《字林》。朱骏声曰:“此字古皆从犬,本义犬狎人声也。从犬,箾省声。”-竹为乐器,君子乐然后笑也。 、 《易·萃》-一握为笑。 、 《诗·卫风·氓》-载笑载言。 、 、 《列子·汤问》-两小儿笑曰。 、 《论语·宪问》-乐然后笑,人不厌其笑。 、 《聊斋志异·狼三则》-止增笑耳。 、 《列子·汤问》-笑而止之。 、 清·周容《芋老人传》-笑而不顾。
【组词】
笑唏唏、 笑咍咍、 笑浪、 笑面夜叉
3.
【九】
(指事。本义:数词。比八大一的基数)。
同本义。
【引证】
朱骏声《说文通训定声》-古人造字以纪数,起于一,极于九,皆指事也。二三四为积画,余皆变化其体。 、 《易·文言》传-乾玄用九,乃见天则。 、 《楚辞·九辨》序-九者,阳之数,道之纲纪也。 、 《管子·五行》-天道以九制。
【组词】
九伯、 小九九、 九九、 九地
4.
【幽】
同本义。
【引证】
《说文》。段注:“幽,从山,犹隐从阜,取遮蔽之意。”-幽,隐也。 、 《太玄·中》。注:“隐也。”-昆仑旁薄幽。 、 《周书·谥法》-雍遏不通曰幽。 、 唐·柳宗元《答韦中立论师道书》-以致其幽。
退隐;潜藏。
【引证】
《礼记》-幽居而不淫。 、 《战国策》-南阳之弊幽。
【组词】
幽隐、 幽士、 幽女