时间: 2025-05-01 11:50:55
最后更新时间:2025-05-01 11:50:55
词汇“[撅皇城﹐撝怨鼓]”并不是一个常见的成语或短语，它看起来像是由两个动作词组成的组合，但在现代汉语中并不常见，也没有明确的标准定义。因此，我将尝试从字面意思和可能的语境来分析这个词汇。
由于这个词汇不常见，很难找到具体的语境使用。如果将其放入文学作品中，可能是用来描述一种反抗或抗议的行为，尤其是在古代背景下的社会动荡或民众不满的情境中。
由于这个词汇不常见，很难找到确切的词源和演变历史。可能是由古代文献中的特定描述演变而来，但在现代汉语中并未广泛使用。
在古代**，皇城象征着权力和权威，而鼓声常常用于传递信息或集结民众。因此，[撅皇城﹐撝怨鼓]可能在描述一种对权威的挑战和对社会秩序的破坏。
这个词汇可能引起人们对历史动荡时期的联想，以及对民众反抗精神的共鸣。它可能激发一种对不公和不平等的愤怒感。
由于这个词汇不常见，很难在日常生活中找到具体的应用场景。但如果在一个历史剧或小说中，可能会用来描述一个特定的历史**或人物行为。
在创作中，可以将这个词汇用于描述一个古代故事中的反抗场景，或者作为一个象征性的表达，代表对权威的挑战。
结合图片，可以想象一幅描绘古代民众在皇城前挥动旗帜和敲击鼓的画面。结合音乐，可以是一段激昂的鼓声，象征着抗议和反抗。
由于这个词汇非常特定，很难在其他语言或文化中找到直接对应的词汇。但类似的表达可能在其他文化中也有，比如对权威的挑战和对社会秩序的破坏。
尽管“[撅皇城﹐撝怨鼓]”不是一个常见的词汇，但它提供了一个有趣的视角来探讨古代*的社会动态和民众情绪。在语言学和表达中，了解这样的词汇可以帮助我们更好地理解历史和文化背景。
1.
【撅】
用手把东西拨在一起。
【引证】
《说文》-撅,以手有所杷也。
拔起。
【引证】
《礼记·内则》-不涉不撅。 、 《韩诗外传》-草木根荄浅,未必撅也。飘风兴,暴雨坠,则撅必先矣。
2.
【皇】
(象形。金文,象灯火辉煌形。上面的三点,象灯光参差上出之形;中间的部分象灯缸;下面的“土”是灯柱。“皇”即“煌”的古字。本义:灯火辉煌)。
同本义。
【引证】
《诗·小雅·采芑》-服其命服,朱芾斯皇。 、 《书·帝命》-騐皇者,煌煌也。
3.
【城】
(会意。从土,从成,成亦声。本义:城墙)。
同本义 。都邑四周用作防御的高墙。一般分两重,里面的叫城,外面的叫郭,城字单用时,多包含城与郭。城郭对举时,只指城。
【引证】
《说文》-城,所以盛民也。 、 《礼记·礼运》-城郭沟池以为固。 、 《史记·田单列传》-使老弱女子乘城。 、 《公羊传·定公十二年》。注:“天子周城,诸侯轩城。”-百雉而城。 、 《谷梁传·隐公七年》-城为保民为之也。 、 《墨子·七患》-城者,可以自守也。 、 唐·李白《送友人》-青山横北郭,白水绕东城。
【组词】
城内;城外;万里长城;城守、 城曲、 城铺、 城堵
4.
【挝】
敲打,击。
【引证】
《三国演义》-令鼓吏挝鼓。
【组词】
挝打、 挝捶、 挝挞、 挝筑、 挝鼓、 挝阖
贴;靠。
【引证】
《金瓶梅词话》-一个死人身上,也没个忌讳,就脸挝着脸儿哭,倘或口里恶气扑着你怎的!
5.
【怨】
(形声。从心,夗(yuàn)声。本义:怨恨;仇恨)。
同本义。
【引证】
《说文》-怨,恚也。 、 《论语》。皇疏:“恨也。”-曰怨乎。 、 《贾子道术》-施行得理,谓之德。反德为怨。 、 《淮南子·说山》-不怨人取之。 、 《汉书·李广苏建传》-天子甚怨。 、 清·黄宗羲《原君》-人怨恶其君。 、 清·张廷玉《明史》-怨颇兴。 、 孙文《序》-怨愤所积。
【组词】
怨怅、 怨谤、 怨恶、 怨艾、 怨詈、 恩怨、 宿怨、 怨痛
6.
【鼓】
(会意。甲骨文字形,左边是鼓的本字,右边是“支”(pū),表示手持棒槌击鼓。本义:鼓,一种打击乐器)。
同本义。
【引证】
《说文》-鼓,郭也。春分之音。 、 《释名·释乐器》-鼓,廓也。张皮以冒之,其中空也。 、 《诗·邶风·击鼓》-击鼓其镗。 、 《汉书·律历志上》-皮曰鼓。 、 《楚辞·屈原·国殇》-抱玉枪兮击鸣鼓。 、 宋·司马光《资治通鉴》-瑜等率轻锐继其后,雷鼓大震。 、 《孟子·梁惠王上》-百姓阗王钟鼓之乐。
1. 【皇城】 怨痛