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最后更新时间:2025-05-01 00:58:37
人微言贱 是一个汉语成语,字面意思是指人的地位低微,言论也就不被重视。基本含义是指因为身份或地位的低下,所说的话或提出的意见不被他人认真对待或采纳。
在文学作品中,人微言贱 常用来描述社会底层人物的无奈和悲哀,他们的声音往往被忽视。在口语中,这个词汇可能用来形容某人在团体中没有影响力,所说的话不被重视。在专业领域,可能用来批评某些决策忽视了基层员工或普通民众的意见。
同义词中,“言轻意重”强调的是言论虽轻但意义重大,而“微不足道”则更多指事物本身不重要。反义词中,“一言九鼎”和“金口玉言”都强调言论的重要性和权威性。
人微言贱 这个成语源自**古代的社会结构和文化背景,当时社会等级分明,地位低下的人往往没有发言权。随着社会的发展,这个成语的含义和使用场景也有所扩展,但核心意义保持不变。
在传统文化中,人微言贱** 反映了社会等级制度对个人表达的影响。在现代社会,这个成语仍然被用来批评那些忽视基层声音的现象,强调民主和平等的重要性。
这个词汇带有一种无奈和悲哀的情感,让人联想到那些努力发声却始终不被重视的人们。它提醒我们在决策时应该更多地考虑和尊重每一个声音。
在日常生活中,我曾遇到过因为职位较低而在会议上提出的建议被忽视的情况,这种经历让我深刻体会到人微言贱的现实意义。
在诗歌中,可以将人微言贱融入到对社会现象的批判中,如:
在这喧嚣的都市,
人微言贱的声音,
被高楼大厦吞噬,
在冷漠的街头回响。
结合图片,可以想象一个孤独的身影在繁忙的街道上,试图发声却无人理会。音乐上,可以选择一些低沉、哀伤的旋律来表达这种无奈和悲哀。
在西方文化中,类似的表达可能是“small voice”或“insignificant voice”,虽然表达方式不同,但核心意义相似,都指那些不被重视的声音。
人微言贱 这个成语深刻反映了社会中存在的等级和权力问题,提醒我们在语言学和表达中要关注每一个声音的重要性。通过学和使用这个成语,我们可以更好地理解和尊重不同社会阶层的人们的表达权利。
吏思其繇,奔走群望,而人微言贱,不能上动。
1.
【人】
(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)。
同本义。
【引证】
《说文》-人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。 、 《礼记·礼运》-故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。 、 《列子·黄帝》-有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。 、 清·洪亮吉《治平篇》-人未有不乐为治平之民者也。
【组词】
人王、 人满、 人寰、 人欲、 人人言、 人色、 人头号令、 人淘里
2.
【微】
(会意。从彳(chì);--(wēi)声。本义:隐秘地行走)。
同本义。
【引证】
《说文》-微,隐行也。 、 《左传·襄公十九年》-崔杼微逆光。
【组词】
微行
3.
【言】
(指事。甲骨文字形,下面是“舌”字,下面一横表示言从舌出。“言”是张口伸舌讲话的象形。从“言”的字与说话或道德有关。本义:说,说话)。
同本义。
【引证】
《说文》-直言曰言,论难曰语。 、 《左传·襄公二十七年》-志以发言。 、 《左传·昭公九年》-志以定言。 、 《国语·周语上》-国人莫敢言,道路以目。 、 《法言·问神》-言,心声也。 、 《墨子经》-言,口之利也。 、 《庄子·外物》-言者所以在意。 、 晋·陶渊明《桃花源记》-具言所闻。 、 《后汉书·列女传》-趋机而言。 、 宋·司马光《资治通鉴·唐纪》-言于李??。 、 明·魏禧《大铁椎传》-言讫不见。 、 宋·王安石《游褒禅山记》-今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。
【组词】
言绝、 言言、 言不尽意、 言戏、 言人人殊、 言笑自若、 言之无文、 言方行圆、 言信、 言爽、 言不顾行、 言欢
4.
【贱】
(形声。从贝,戋(qiān)声。本义:价格低)。
同本义。
【引证】
《说文》-贱,买少也。 、 《汉书·食货志》-籴甚贵,伤民,甚贱伤农。 、 唐·白居易《卖炭翁》-心忧炭贱愿天寒。
【组词】
贱敛贵出、 贱酬、 贱发、 贱贸、 贱售