时间: 2025-04-30 06:07:52
最后更新时间:2025-04-30 06:07:52
“效死勿去”是一个汉语成语，字面意思是“效忠至死也不离开”。这个成语强调的是忠诚和坚定的态度，即使在面临极大的困难或危险时，也不会放弃自己的职责或对某人的忠诚。
在文学作品中，这个成语常用来形容那些忠心耿耿的臣子、朋友或部下。在口语中，它可能用来形容某人对某项事业或某个人的极度忠诚。在专业领域，如军事或政治，这个成语可以用来描述那些坚守岗位，不惜牺牲的军人或政治家。
同义词：忠心耿耿、忠贞不渝、矢志不渝 反义词：背信弃义、见异思迁、朝三暮四
“效死勿去”这个成语的词源较为古老，源自**古代的忠诚文化。随着时间的推移，这个成语的含义和用法基本保持不变，但在现代汉语中，它的使用频率可能不如一些更常见的成语。
在**文化中，忠诚被视为一种高尚的品德。这个成语反映了这种文化价值观，强调在困难和挑战面前坚守忠诚的重要性。在社会背景中，这个成语常被用来赞扬那些在逆境中依然保持忠诚的人。
这个成语给人以坚定和忠诚的情感反应。它让人联想到那些在历史故事中为了忠诚和正义不惜牺牲的英雄形象。
在现实生活中，这个成语可以用来形容那些在工作中始终如一，不畏艰难的同事或朋友。例如，一个团队成员在项目遇到困难时依然坚守岗位，就可以用“效死勿去”来形容他的忠诚和坚持。
在诗歌中，可以将“效死勿去”融入到对忠诚和坚持的赞美中：
忠诚如山，效死勿去，
风雨兼程，誓言不渝。结合图片，可以想象一位战士在战场上坚定不移的形象，或者一位忠诚的朋友在困难时刻的支持。在音乐中，可以选择一些激昂的旋律来表达这种坚定和忠诚的情感。
在英语中，类似的表达可能是“loyal unto death”，虽然在表达上略有不同，但传达的忠诚和坚定的意义是相似的。
“效死勿去”这个成语在强调忠诚和坚持方面有着重要的意义。它不仅是对个人品德的一种赞美，也是对在逆境中依然保持忠诚的人的一种鼓励。在语言学*和表达中，理解和正确使用这个成语可以增强语言的深度和丰富性。
世守也，非身之所能为也，效死勿去。
设在围城中，内无粮刍，外无救援，当如何？先生应声曰：“～”。
1.
【效】
(形声。从攴(pū),交声。“攴”有致力的意思。本义:献出;尽力)。
同本义。
【引证】
《左传》-司城荡意诸来奔,效节于府人而出。 、 《史记》-异日韩王纳地效玺。
【组词】
效力;效绩、 效玺、 效己、 效芹
2.
【死】
(会意。小篆字形。右边是人,左边是“歺”(è),残骨,指人的形体与魂魄分离。本义:生命终止)。
同本义。
【引证】
《说文》-死,民之卒事也。 、 《列子·天瑞》-死者,人之终也。 、 《礼记·曲礼》-庶人曰死。 、 《礼记·檀弓》-沁人曰死。 、 《左传·哀公十六年》-民知不死,其亦夫有奋心。 、 、 宋·文天祥《指南录·后序》-予之及于死者不知其几矣! 、 清·黄宗羲《柳敬亭传》-亡何国变,宁南死。
【组词】
死生、 死过、 死限、 死却、 死不残、 死去还魂、 死费尽残、 死数里算帐、 死耗、 死君
3.
【勿】
(象形。据甲骨文,像一树旗。右边是柄,左边是飘带。本义:州里所建旗帜) 古代大夫、士所建旗帜,半赤半白,用来麾集人众。
【引证】
《说文》。段玉裁注:“‘州里’当作‘士大夫’。”-勿,州里所建旗,…杂帛,幅半异。所以趣民。
不。
【引证】
《史记·廉颇蔺相如列传》-欲勿予。 、 《孟子·告子上》-贤者能勿丧。 、 宋·苏洵《六国论》-齐人勿附于秦。 、
4.
【去】
(会意兼形声。甲骨文字形。上面是人(大),下面是口(或作“凵”),表示人离开洞口或坑坎而去。《说文》:“从大,凵声。”凵(qū)。本义:离开)。
同本义。
【引证】
《说文》-去,人相违也。 、 《诗·魏风·硕鼠》-逝将去女,适彼乐土。 、 《春秋·庄公四年》-纪侯大去其国。 、 《谷梁传》-大去者,不遗一人之辞也。 、 《左传·襄公二十年》-武子去所。 、 《战国策·齐策》-不能相去。 、 唐·柳宗元《三戒》-乃去。 、 宋·欧阳修《归田录》-久而不去。 、 《聊斋志异·狼三则》-一狼径去。 、 清·魏禧《大铁椎传》-东向驰去。
【组词】
去离、 去任、 去住无门、 去来、 去位