时间: 2025-04-30 18:42:47
最后更新时间:2025-04-30 18:42:47
愚弄人民 这个词汇的字面意思是通过欺骗、误导或操纵的手段来对待或对待一群人，使他们相信不真实或不正确的事情。基本含义是指有意地误导公众，使其产生错误的认识或判断。
在不同的语境中，“愚弄人民”可以有不同的使用方式：
“愚弄”一词源自古代汉语，最初指的是戏弄或开玩笑，后来逐渐演变为指有意欺骗或误导。在现代汉语中，这个词汇的负面含义更加明显。
在特定的文化或社会背景中，“愚弄人民”可能与政治腐败、媒体操纵或社会不公等现象相关联。在民主社会中，这个词汇可能用来批评政府或领导人的不诚实行为。
这个词汇通常带有一种负面情感，让人联想到不诚实、欺骗和操纵。它可能引起人们的警惕和反感，影响人们对某些人或组织的信任。
在日常生活中，我们可能会遇到一些商业广告或政治宣传，它们试图通过夸大或虚假的信息来吸引公众的注意。这些行为可以被视为在某种程度上愚弄人民。
在诗歌中，可以使用“愚弄人民”来表达对社会不公和欺骗行为的批判：
在谎言的阴影下，
人民被愚弄，
真相被掩埋，
正义何时能见天日？结合图片，可以想象一群人被虚假的信息所包围，而他们却无法辨别真相。结合音乐，可以选择一些紧张或不安的音乐来增强这种欺骗和操纵的感觉。
在不同语言中，类似的词汇可能有不同的表达方式。例如，在英语中，“deceive the public”或“manipulate the masses”可以表达类似的意思。
“愚弄人民”这个词汇在语言学习和表达中具有重要性，因为它揭示了欺骗和操纵的负面行为，并促使人们思考如何辨别真相和维护正义。通过深入学习和分析这个词汇，我们可以更好地理解社会现象，并在日常生活中做出更明智的判断。
浞行媚于内而施赂于外，愚弄其民而虞羿于田，树之诈慝以取其国家，外内咸服。
1.
【愚】
(会意。从心,从禺(yù)。从心,与性情有关。禺,猴属,兽之愚者。本义:愚蠢,愚昧)。
同本义。
【引证】
《说文》-愚,戆也。 、 《周礼·司刺》-三赦,曰惷愚。 、 《诗·大雅·抑》-靡哲不愚。
2. 【弄】
3.
【人】
(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)。
同本义。
【引证】
《说文》-人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。 、 《礼记·礼运》-故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。 、 《列子·黄帝》-有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。 、 清·洪亮吉《治平篇》-人未有不乐为治平之民者也。
【组词】
人王、 人满、 人寰、 人欲、 人人言、 人色、 人头号令、 人淘里
4.
【民】
(指事。从古文之象。古文从母,取蕃育意。古代指黎民百姓,平民。与君、官对称)。
同本义。
【引证】
《说文》。按,古文从母。取蕃育也,上下众多意,指事。-民,众萌也。从古文之象。 、 《广雅》。按,土著者曰民,外来者曰氓。-民,氓也。 、 《谷梁传·成公元年》-古者有四民,有士民,有商民,有农民,有工民。 、 《左传·桓公六年》-夫民神之主也。 、 《左传·闵公元年》-无子曰兆民。诸侯曰万民。 、 《书·舜典》-黎民阻饥。 、 《书·盘庚上》-民不适有居。 、 《诗·小雅·何草不黄》-哀我征夫,独为匪民。 、 《论语·泰伯》-民可使由之,不可使知之。 、 《史记·项羽本纪》-吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。 、 《孟子·尽心下》-民为贵,社稷次之,君为轻。
【组词】
民夫、 民户、 民居、 民服、 民宅、 民望、 民牧、 民情、 民役、 民利、 民命、 民和、 汉民;回民;藏民;民壮、 渔民;农民;牧民;民膏、 民经、 民熙物阜、 民害、 民力、 民脂、 民财、 民纪、 民祗