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最后更新时间:2025-04-29 22:40:08
“以己养养鸟”这个词汇在中文中并不常见，它不是一个标准的成语或者常用词汇。从字面上理解，“以己养养鸟”可能意味着用自己的方式或资源来养育鸟类。这个表达可能是在描述一种特殊的养鸟方式，强调个体化的照顾和培养。
由于这个词汇不是标准用法，它在不同的语境下可能会有不同的解释。在文学作品中，它可能被用来象征性地表达对自然或生命的尊重和独特关怀。在口语中，如果有人使用这个词汇，可能是为了描述一种非常个性化的养鸟方法，或者是在讨论如何以不同于常规的方式照顾鸟类。
由于“以己养养鸟”不是一个标准词汇，它的词源和演变难以追溯。它可能是某个特定社群或个人创造的表达，用以描述一种特殊的养鸟哲学或方法。
在强调个性化和生态保护的文化背景下，“以己养养鸟”可能被视为一种积极的养育方式，体现了对自然和生命的尊重。
这个词汇可能让人联想到温馨、关怀和责任感，它传递了一种对生命的细致呵护和个性化关怀的情感。
在个人经历中，如果有人采用非常规的方法来养鸟，比如根据每只鸟的个性和需求来调整饲养方式，那么“以己养养鸟”这个词汇就能很好地描述这种做法。
在诗歌中，可以使用“以己养养鸟”来表达对自然界的深情和独特视角：
以己之心，温暖羽翼， 养养鸟儿，共舞晨曦。
结合图片，可以想象一幅画面：一个人在清晨的阳光下，细心地喂养和照料着几只不同种类的鸟，每只鸟都显得非常健康和快乐。音乐方面，可以选择轻柔的旋律，让人联想到宁静的自然环境和和谐的人鸟关系。
在其他语言中，可能没有直接对应的词汇，但类似的表达可以通过描述个性化或特殊化的养育方式来实现。
“以己养养鸟”这个词汇虽然不常见，但它提供了一个有趣的视角来思考如何以个性化的方式照顾和尊重生命。在语言学习和表达中，这样的词汇能够丰富我们的表达方式，增加语言的多样性和深度。
昔者海鸟止于鲁郊，鲁侯御而觞之于庙，奏九韶以为乐，具太牢以为膳。鸟乃眩视忧悲，不敢食一脔，不敢饮一杯，三日而死。此以己养养鸟也，非以鸟养养鸟也。
1.
【以】
(象形。甲骨文字形象。金文字形,象人。本义:用)。
同本义。有一部分现已弱化成了介词。
【引证】
《说文》-以,用也。 、 《小尔雅》-以,用也。 、 《左传·僖公二十六年》-凡师能左右之曰以。 、 《左传·定公十年》-封疆社稷是以。 、 蔡元培《图画》-纯以形式。 、 《论语》-如或知尔,则何以哉?
【组词】
以手代足、 以疏间亲、 以耳为目、 以指测河
2.
【己】
(象形。甲骨文字形,象绳曲之形。“己”是古“纪”字,假借作“自己”用。①本义:丝的头绪,用以缠束丝。②自己) 自己,本人。
【引证】
《孙子兵法》-知己知彼,百战不殆。 、 《吕氏春秋·察今》-而己亦人也。 、 晋·干宝《搜神记》-自拟己头。 、 唐·柳宗元《三戒》-且噬己也。 、 宋·范仲淹《岳阳楼记》-不以己悲。 、 宋·王安石《游褒禅山记》-在己为有悔。
【组词】
舍己为公、 异己、 克己、 知己、 己身、 己私、 己里钱
天干的第六位。
【引证】
《吕氏春秋·慎行论》-己与三相近。
【组词】
甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
3.
【养】
(形声。从食,羊声。本义:饲养)。
供养,奉养;抚育。
【引证】
《说文》。古文从攴,未详。疑厮养作此字。-养,供养也。 、 《礼记·郊特牲》-凡食养阴气也,凡饮养阳气也。 、 《荀子·礼论》-殳能生之不能养之。 、 《韩非子·五蠹》-养不亏。 、 、 《韩非子·五蠹》-不食力而养足。 、 《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》-养公姥。 、 、 《史记·魏公子列传》-归养。 、 宋·王安石《伤仲永》-以养父母。
【组词】
养娇囡、 养家人、 养济院
4.
【养】
(形声。从食,羊声。本义:饲养)。
供养,奉养;抚育。
【引证】
《说文》。古文从攴,未详。疑厮养作此字。-养,供养也。 、 《礼记·郊特牲》-凡食养阴气也,凡饮养阳气也。 、 《荀子·礼论》-殳能生之不能养之。 、 《韩非子·五蠹》-养不亏。 、 、 《韩非子·五蠹》-不食力而养足。 、 《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》-养公姥。 、 、 《史记·魏公子列传》-归养。 、 宋·王安石《伤仲永》-以养父母。
【组词】
养娇囡、 养家人、 养济院
5.
【鸟】
人、畜的雄性生殖器 -- 一般指骂人的粗话。
【组词】
鸟乱、 鸟事