时间: 2025-04-29 10:29:23
最后更新时间:2025-04-29 10:29:23
词汇“教门儿”在现代汉语中并不常见，它可能是一个方言词汇或者是特定社群中的术语。由于这个词汇的资料较少，我将尝试从我能找到的信息中进行分析。
“教门儿”可能指的是某个或信仰体系的具体实践方式或教义。在某些方言中，它可能指的是某个特定的活动或仪式。
由于“教门儿”不是一个广泛使用的词汇，它在文学、口语或专业领域中的使用可能非常有限。它可能出现在某些特定的**文献或方言文学中。
同义词可能包括“教义”、“**仪式”等，而反义词可能较难确定，因为它不是一个常用词汇。
由于“教门儿”不是一个标准汉语词汇，其词源和演变可能与特定地区的方言或**历史有关。
在某些地区或社群中，“教门儿”可能承载着特定的文化和社会意义，与当地的*实践和传统俗紧密相关。
对于不熟悉这个词汇的人来说，它可能带来一种神秘或陌生的感觉，而对于熟悉它的人来说，它可能唤起对特定**实践的尊重或认同。
由于“教门儿”不是一个常用词汇，个人在生活中遇到它的机会可能较少。如果有人在生活中遇到过这个词汇，可能会是在参与某些特定的**活动或与了解这些活动的人交流时。
在创作中，可以将“教门儿”作为一个神秘的元素，融入到故事或诗歌中，增加作品的深度和多样性。
由于“教门儿”与活动相关，它可能让人联想到特定的音乐、仪式服饰或**场所的图像。
如果“教门儿”在其他语言或文化中有对应的词汇，可以进行比较分析，探讨不同文化中**实践的异同。
“教门儿”作为一个不太常见的词汇，其理解和应用需要结合具体的语境和文化背景。在学*语言和表达时，了解这样的词汇可以帮助我们更全面地理解语言的多样性和文化的丰富性。
1.
【教】
(会意。从攴(pū),从孝,孝亦声。“攴”,篆体象以手持杖或执鞭。在奴隶社会,奴隶主要靠鞭杖来施行他们的教育、教化。本义:教育,指导)。
同本义。
【引证】
《说文》-上所施下所效也。 、 《周礼·师氏》。注:“教之者,使识旧事也。”-以教国子弟。 、 《礼记·学记》-教也者,长善而救其失者也。 、 《礼记·乐记》-教者,民之寒暑也。 、 《国语·周语》-教,文之施也。 、 《春秋繁露》-精华,教政之本也。 、 《管子·小匡》-君有此教士三万人。 、 《韩非子·五蠹》-修教三年。 、 《史记·货殖列传》-宁有政教。 、 唐·韩愈《师说》-择师而教。 、 唐·柳宗元《柳河东集》-以教吾子。 、 宋·王安石《答司马谏议书》-昨日蒙教。 、
【组词】
教治、 教禁、 教读、 教读老夫子、 教民、 教迪、 教帖、 教当、 教示、 教戒、 教告、 教演、 教阅、 教坊司、 教门儿、 教引嬷嬷
2.
【门】
(象形。甲骨文字形,象门形。“门”是汉字的一个部首。本义:双扇门,门)。
同本义 。房屋垣墙等建筑物,在出入通口处所设可开关转动的装置。古代门与户有别,一扇曰户,两扇曰门;又在堂室曰户,在区域曰门。
【引证】
、 《白虎通》-五祀,门以闭藏自固也。 、 《墨子·号令》-门常闭。 、 陶渊明《归去来辞》-门虽设而常关。
【组词】
门阑、 门钉、 门楔、 门吊儿、 门坎
3.
【儿】
(象形。甲骨文字形,下面是“人”字,上面象小儿张口哭笑。“儿”是汉字部首之一,从“儿”的字大都与“人”有关。本义:幼儿。古时男称儿,女称婴,后来孩童都称儿)。
同本义。
【引证】
《说文》-儿,孺子也。 、 《老子》第九章-专气致柔,能如婴儿乎? 、 《史记·循吏列传》-老人儿啼。 、 《苍颉篇》-男曰儿,女曰婴。 、 《列子·汤问》-见两小儿辩斗。
【组词】
儿女子、 儿剧、 儿话、 儿撬、 儿拜、 儿啼、 儿孩