时间: 2025-05-01 17:43:51
最后更新时间:2025-05-01 17:43:51
词汇“众史”在中文中并不是一个常见的词汇，它可能是一个特定领域或特定语境下的术语，或者是某个特定文本中的创造性用法。由于缺乏广泛的使用和明确的定义，我们将从最契合的角度进行分析。
由于“众史”不是一个标准词汇，我们无法提供一个确切的基本定义。它可能是指“众多历史”或“民众的历史”，但这只是基于字面意思的猜测。
如果“众史”是一个特定领域的术语，它可能用于历史学、社会学或文化研究中，指代与大众或民众相关的历史记录或历史研究。在文学作品中，它可能是作者用来表达民众历史观或集体记忆的象征性词汇。
由于“众史”不是一个标准词汇，以下例句是假设性的：
同义词可能包括“民众历史”、“集体记忆”等，这些词汇都强调了历史的民众视角。反义词可能包括“官方历史”、“正史”等，这些词汇强调了历史的官方或精英视角。
由于“众史”不是一个标准词汇，我们无法提供确切的词源和演变信息。它可能是现代汉语中的一个新造词，用于特定的学术或文化语境。
如果“众史”用于强调民众的历史视角，它可能反映了当代社会对于历史多元性和民众参与历史书写的重视。
对于个人而言，“众史”可能引发对民众历史重要性的思考，以及对历史书写中民众声音的缺失或被边缘化的关注。
由于“众史”不是一个常见词汇，个人可能很少有机会在日常生活中遇到或使用它。
在诗歌或故事中，可以将“众史”用作一个象征，代表民众的声音和历史，例如：
由于“众史”不是一个具体形象的词汇，它可能引发对历史纪录片、民众**或历史文献的视觉和听觉联想。
由于“众史”不是一个广泛使用的词汇，我们无法进行跨文化比较。
“众史”作为一个可能的特定领域术语或创造性用法，强调了民众历史的重要性。在语言学*和表达中，了解和使用这样的词汇可以帮助我们更深入地理解历史和社会的多元视角。
1.
【众】
(会意。“众”从三人。“三”表示众多。“众”表示众人站立。“衆”,甲骨文字形。象许多人在烈日下劳动。本义:众人、大家)。
同本义。
【引证】
《国语·周语》-人三为众。 、 《易·说卦》-坤为众。 、 《周礼·大宗伯》-大师之礼用众也,大均之礼恤众也,大田之礼简众也,大役之礼任众也,大封之礼合众也。 、 《后汉书·杨终传》-安土重居,谓之众庶。 、 《荀子·脩身》。注:“众,众人也。”-庸众而野。 、 《论语·卫灵公》-众恶之,必察焉。 、 《左传·襄公十年》-众怒难犯。 、 王安石《答司马谏议书》-则众何为而不汹汹然? 、 《史记·陈涉世家》-此教我先威众耳。 、 诸葛亮《后出师表》-群疑满服,众难塞胸。 、 清·薛福成《观巴黎油画记》-激众愤。 、 清·徐珂《清稗类钞·战事类》-吾村之众。
2.
【史】
(会意。甲骨文字形,上面是放简策的容器,下面是手。合起来表示掌管文书记录。本义:史官)。
古官名。职别各异。
【引证】
《说文》。按,周官有大史、小史、闪史、外史、御史、女史。其属又各有府史、胥徒史,主造文书者亦称史。凡府史,皆其官长所自辟除。-史,记事者也。 、 《书·酒诰》。郑注:“大史内史。”-矧大史友内史友。 、 《易·巽》-用史巫纷若。 、 《礼记·聘礼记》-辞多则史。 、 《礼记·曲礼》-史载笔。 、 《谷梁传·宣公二年》-史狐书贼。 、 《礼记·玉藻》-动则左史书之,言则右史书之。