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最后更新时间:2026-09-03 17:50:02
“应天承运”是一个汉语成语，字面意思是指顺应天命，接受天意的安排。这个成语通常用来描述一个人或一个政权在历史上的地位和作用是天意所决定的，强调其合法性和正当性。
在文学作品中，“应天承运”常用于描述君王的登基或重大历史的发生，强调其背后的天命和历史必然性。在口语中，这个词汇可能不常直接使用，但类似的表达可以用来形容某人的成功或某个的发生是“命中注定”的。在专业领域，如历史学或政治学，这个词汇可能被用来分析历史**的合法性和历史进程的规律。
同义词之间的细微差别在于强调的重点不同，有的更侧重于“归宿”，有的则侧重于“必然性”。反义词则强调了与天命相违背的行为或态度。
“应天承运”这个成语源自古代的天命观念，认为君王的统治是上天赋予的使命。随着历史的发展，这个词汇逐渐被用来描述各种符合天意的或人物，其含义也逐渐扩展到更广泛的社会和历史领域。
在**传统文化中，天命观念深深植根于人们的心中，影响着政治、社会和个人的行为。“应天承运”这个成语反映了这种文化背景，强调了顺应天意的重要性。
这个词汇给人一种庄严、神圣的感觉，让人联想到历史的厚重和命运的不可抗拒。在使用时，它往往带有一定的敬畏和尊重。
在日常生活中，虽然不常直接使用这个成语，但在讨论历史**或评价某人的成就时，可能会间接地体现出对“应天承运”的理解和认同。
在诗歌中，可以这样使用：“星辰指引，应天承运，历史的篇章缓缓展开。”
结合古代宫廷音乐和宏伟的宫殿画面，可以更好地体现“应天承运”的庄严和神圣。
在西方文化中，类似的观念可以用“divine right of kings”（君权神授）来表达，虽然具体内容和用法有所不同，但都强调了统治者的合法性来自超自然的力量。
“应天承运”这个成语不仅是古代天命观念的体现，也是理解历史和文化的一个重要窗口。在语言学*和表达中，了解和运用这个成语，可以帮助我们更深刻地理解**的历史和文化传统。
既以尚法为水德，在秦是～来杀人，当然要‘专任狱吏，狱吏得亲信’，而‘乐以刑杀为威’。
1.
【应】
应和,响应。
【引证】
《国语·晋语》-龟往离散以应我。 、 《战国策·齐策》-齐王不应。 、 《吕氏春秋·顺说》-宋王无以应。 、 《韩非子·喻老》-桓侯不应。 、 《列子·汤问》-河曲智叟无以应。 、 《史记·陈涉世家》-佣者笑而应。 、 《史记·陈涉世家》-宜多应者。 、 、 汉·贾谊《过秦论》-云集响应。 、 《资治通鉴·唐纪》-应者近万人。 、 明·刘基《郁离子·千里马篇》-金色而玉应。 、 《聊斋志异·促织》-每闻琴瑟之声,则应节而舞。
【组词】
一呼百应;里应外合;应口、 应昂、 应嘴、 应响、 应机赴节、 应合、 应佛僧、 应令
受;接受。
【引证】
《南史·虞荔传》-迫切不得已,乃应命至都。
【组词】
应事、 应役、 应供、 应约
2.
【天】
(会意。甲骨文字形。下面是个正面的人形(大),上面指出是人头,小篆变成一横。本义:人的头顶)。
同本义。
【引证】
《说文解字注》-天,颠也。…颠者,人之顶也。以为凡高之称。
【组词】
天灵、 天灵盖
3.
【承】
(会意。甲骨文字形,上面象跽跪着的人,下面象两只手。合起来表示人被双手捧着或接着。本义:捧着)。
【组词】
承印、 承萼、 承盘
继承。
【引证】
《楚辞·招魂》。注:“续也。”-朱明未承夜兮。 、 《仪礼·少牢礼》。注:“犹传也。”-承致多福无疆于女孝孙。 、 宋·司马光《训俭示康》-吾本寒家,世以清白相承。
【组词】
承袭、 承家、 承授
4.
【运】
(会意。从辵(chuò),军声。本义:运行;运转;转动)。
同本义。
【引证】
《说文》-運,移徙也。 、 《易·系辞》-日、月运行。 、 《方言》。注:“犹行也。”-日运为躔,月运为逡。 、 《庄子·逍遥游》。简文注:“徙也。”-是鸟也,海运。 、 《孟子·梁惠王上》-天下可运于掌。
【组词】
运衡、 运玑、 运斡、 运掌