时间: 2025-06-15 05:58:00
最后更新时间:2025-06-15 05:58:00
词汇“出死断亡”在现代汉语中并不常见，它似乎是一个较为古老的成语或者词汇，可能源自古代文献或历史记载。由于这个词汇在现代汉语中使用频率较低，以下分析将基于其可能的字面意义和古代文献中的使用情况进行。
“出死断亡”字面意思可以理解为“走出死亡，断绝灭亡”。这个词汇可能用来形容在极其危险或绝境中幸存下来，或者形容某种力量或事物在面临灭亡的威胁时得以保存或复兴。
由于“出死断亡”不是一个常用词汇，它在现代文学、口语或专业领域中的使用非常有限。在古代文献中，这个词汇可能出现在描述战争、灾难或其他极端情况下的生存与复兴的语境中。
由于“出死断亡”不是一个常用词汇，其确切的词源和历史演变难以考证。它可能源自古代汉语，用于描述在极端困境中的生存和复兴。
在古代社会，战争和灾难频发，人们对于生存和复兴的渴望非常强烈。因此，“出死断亡”这样的词汇可能在描述历史**或家族传奇时被使用，强调在逆境中的坚韧和生命力。
这个词汇给人一种强烈的生存意志和坚韧不拔的印象。它可能让人联想到历史上的英雄人物或家族传奇，以及他们在逆境中的奋斗和胜利。
由于这个词汇在现代生活中不常用，个人应用的例子较少。但在某些特定的历史研究或文学创作中，可能会用到这个词汇来增强文本的历史感和情感深度。
在创作诗歌或故事时，可以使用“出死断亡”来描绘主人公在绝境中的奋斗和重生，增强故事的戏剧性和感染力。
结合图片或视频，可以使用“出死断亡”来描述在自然灾害或战争中幸存下来的人们，他们的坚韧和生命力可以通过视觉和听觉元素得到强化。
由于“出死断亡”是一个较为特殊的词汇，它在不同语言或文化中的对应词汇可能较少。在其他文化中，可能有类似的表达方式，但具体的词汇和用法可能会有所不同。
“出死断亡”这个词汇虽然在现代汉语中不常用，但它蕴含的生存意志和坚韧精神是普遍的。在语言学*和表达中，了解这样的词汇可以帮助我们更好地理解历史和文化，同时也能够在特定的语境中丰富我们的表达方式。
故仁人在上，百姓贵之如帝，亲之如父母，为之出死断亡而愉者，无它故焉；其所是焉诚美，其所得焉诚大，其所利焉诚多。
1.
【出】
(象形。象草木益滋上出达之形。本义:长出)。
同本义。
【引证】
《说文》。按,《说文》讲的“出”,其实是茁。-出,进也。象草木益滋,上出达也。 、 《礼记·月令·季春》-句者毕出,萌者尽达。 、 《易·说卦》-万物出乎震。
2.
【死】
(会意。小篆字形。右边是人,左边是“歺”(è),残骨,指人的形体与魂魄分离。本义:生命终止)。
同本义。
【引证】
《说文》-死,民之卒事也。 、 《列子·天瑞》-死者,人之终也。 、 《礼记·曲礼》-庶人曰死。 、 《礼记·檀弓》-沁人曰死。 、 《左传·哀公十六年》-民知不死,其亦夫有奋心。 、 、 宋·文天祥《指南录·后序》-予之及于死者不知其几矣! 、 清·黄宗羲《柳敬亭传》-亡何国变,宁南死。
【组词】
死生、 死过、 死限、 死却、 死不残、 死去还魂、 死费尽残、 死数里算帐、 死耗、 死君
3.
【断】
(会意。本义:截断,截开)。
同本义。
【引证】
《说文》-断,截也。 、 《易·系辞下》-断木为杵。 、 《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》-三日断五匹,大人故嫌迟。 、 《韩非子·说林下》-公孙弘断发而为越王骑。 、 《韩非子·用人》-是断手而续以玉也,故世有易身之患。
【组词】
断梗、 断金、 断袖、 断颡、 断袖之宠、 断头话、 断裳
4.
【亡】
古同“无”。
没有。 同: 无
【引证】
《列子·汤问》-河曲智叟亡以应。 、 《诗·唐风·葛生》-予美亡此,谁与独处。 、 《仪礼·士丧礼》-亡则以缁,长半幅。 、 《论语·子张》-日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。 、 《孟子·尽心上》-人莫大焉亡亲戚君臣上下。 、 《汉书·李广苏建传》-自苦亡人之地。 、 、 《后汉书·列女传》-君子积学当日知其所亡。