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最后更新时间:2025-05-02 08:41:19
词汇“海岱清士”在现代汉语中并不常见，它可能源自古代文献，具有特定的文化背景和历史含义。以下是对该词汇的深入学*和分析：
“海岱清士”字面意思是指居住在海岱地区的清高之士。其中，“海岱”可能指的是古代地理名称，具体位置不详，但通常指代边远或偏僻之地。“清士”则指品行高洁、不随流俗的人。
由于该词汇较为古雅，现代使用较少，主要出现在古代文学作品或历史文献中。在文学语境中，可能用来形容那些隐居山林、不问世事的隐士或高人。
该词汇的词源可能追溯到古代汉语，具体演变过程不详。随着时间的推移，其使用频率可能逐渐降低，现代汉语中已不多见。
在古代文化中，“海岱清士”可能象征着一种超脱世俗、追求精神自由的生活态度。在社会背景中，这类人物往往被视为道德楷模，具有一定的社会影响力。
该词汇给人以高洁、超脱的情感联想，可能激发人们对隐逸生活的向往和对高尚品德的敬仰。
由于该词汇较为古雅，现代生活中很少直接应用。但在文学创作或历史研究中，可能会涉及相关内容。
在诗歌中，可以这样运用：“海岱清士隐山林，松风竹影伴孤心。”
结合图片，可以想象一位身着古装、面容清癯的隐士，在山林间悠然自得。听觉上，可能联想到风吹松涛、鸟鸣山涧的自然之声。
由于该词汇具有浓厚的**文化特色，在其他语言或文化中可能没有直接对应的词汇。
“海岱清士”作为一个古雅的词汇，虽然在现代汉语中不常见，但它承载了丰富的历史文化内涵，对于理解古代文人的生活态度和价值观念具有重要意义。在语言学*和表达中，了解这类词汇有助于丰富语言的层次和深度。
人所应有，其不必有；人所应无，己不必无。真海岱清士。
1.
【海】
(形声。从水,每声。本义:大海,海洋)。
百川会聚之处。后指邻接大陆而区域范围小于洋的咸水水体。
【引证】
《说文》。按,海势圆,就地心也。海味咸,湿热之气蒸也。海气绿,穹苍之映,云雾不能隔也。-海,天池也。以纳百川者。从水,每声。 、 《礼记·乡饮酒义》。注:“海水之委也。”-祖天地之左海也。 、 《孟子·告子下》-孙叔敖举于海。 、 清·梁启超《饮冰室合集·文集》-前途似海。 、 唐·李白《梦游天姥吟留别》-半壁见海日。
【组词】
近海、 沿海、 海岳、 海藏
2.
【岱】
(形声。从山,代声。本义:泰山的别称。也叫“岱宗”、“岱岳”。)。
同本义。
【引证】
《说文》。朱按,在今山东泰安府泰安县北。-岱,太山也。从山,代声。 、 《尔雅》。按,此言岱与华岳恒衡为五镇之一也。-河东岱。 、 《周礼·职方式》。按,此言岱与华霍恒嵩为五岳之长也。唐虞则言四岳,霍即衡山。-则有九镇。又泰山为东岳。 、 《白虎通·巡狩》-东方为岱宗者,言万物更相代于东方也。 、 《后汉书·安帝纪》注-太山王者告代之处,为五岳之宗,故曰岱宗。 、 《西游记》-古树森齐,聒聒幽禽鸣远岱。
【组词】
岱斗、 岱舆
3.
【清】
(形声。从水,青声。“青”,碧绿透彻,也有表意作用。本义:水清)。
同本义。与“浊”相对。
【引证】
《孟子》-沧浪之水清兮。 、 《诗·魏风·伐檀》-河水清且涟猗。 、 《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》-举身赴清池。 、 晋·陶渊明《归去来兮辞》-临清流而赋诗。 、 唐·柳宗元《柳河东集》-发之欲其清。 、 唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》-水尤清冽。
【组词】
清直、 清波、 清泚、 清涟、 清活活、 清照、 清悠悠、 清深、 清酤、 清雨、 清英、 清茗
4.
【士】
(会意。从一,从十。善于做事情,从一开始,到十结束。本义:古代男子的美称)。
同本义。
【引证】
《说文》-士,事也。 、 《白虎通·爵》-通古今,辩然不,谓之士。 、 《汉书·食货志》-学以居位曰士。 、 《后汉书·仲长统传》-以才智用者谓之士。 、 《周书》-太子晋,胄成人,能治上官,谓之士。 、 《书·牧誓》-是以为大夫卿士。 、 《礼记·曲礼》-列国之大夫,入天子之国,曰某士。 、 《马伶传》-其士女之问桃叶渡游雨花台者,趾相错也。 、 唐·韩愈《原毁》-尝试语于众曰:“某良士,某良士。”其应者必其人之与也。
【组词】
士子、 士夫、 勇士;壮士;士三日不见,当刮目相待