时间: 2025-04-30 18:56:10
最后更新时间:2025-04-30 18:56:10
“一言丧邦”是一个汉语成语，字面意思是指一句话就能导致国家的灭亡。这个成语通常用来形容某些言论或决策的严重后果，强调言语的力量和责任。
在文学作品中，“一言丧邦”常被用来描绘那些因一句不慎之言而引发灾难性后果的情节，如历史小说或政治讽刺作品。在口语中，这个成语可能被用来警告某人说话要谨慎，或者讽刺那些言过其实的人。在专业领域，如政治学或社会学，这个成语可以用来讨论****与社会责任之间的关系。
“一言丧邦”这个成语源自**古代的历史故事和文献，反映了古代社会对言论力量的认识。随着时间的推移，这个成语的含义和用法有所扩展，但核心意义保持不变。
在**传统文化中，言论被认为是有巨大影响力的，因此“一言丧邦”强调了说话的责任和后果。在现代社会，这个成语仍然被用来提醒人们在公共场合和社交媒体上要谨慎发言。
这个成语给人以警示和反思的情感反应，让人联想到历史上因言论而引发的悲剧，提醒我们在表达时要考虑后果。
在日常生活中，我曾目睹过因为一句不当的评论而在社交媒体上引发激烈争论的情况，这让我深刻体会到“一言丧邦”的现实意义。
在诗歌中，可以将“一言丧邦”融入对历史**的反思，如：
昔日君王听谗言，
国破家亡泪满襟。
一言丧邦千古恨，
警钟长鸣在人心。结合历史剧中的场景，如君王听信谗言导致国家灭亡的画面，可以增强“一言丧邦”的视觉联想。听觉上，可以联想到历史剧中的旁白或对话，强调言论的严重后果。
在西方文化中，类似的表达可能是“The pen is mightier than the sword”（笔比剑更有力量），强调文字和言论的影响力。
“一言丧邦”这个成语深刻地揭示了言论的力量和责任，提醒我们在表达时要谨慎。在语言学*和表达中，理解和运用这个成语有助于提高我们的沟通技巧和社会责任感。
周，隋之季，忠臣结舌，一言丧邦，谅足深诫。
春秋时期，鲁定公问孔子：“一句话可使国家昌盛吗？”孔子说：“君主爱护臣子，关心他们，上下一心，国家可以兴旺。”鲁定公又问：“一句话可以使国家灭亡吗？”孔子说：“不全对，君主一句话下边不提反对意见，久而久之就会走向灭亡。”
1.
【一】
(指事。“一”是汉字部首之一。本义:数词。大写作“壹”。最小的正整数。常用以表示人或事、物的最少数量)。
同本义。
【引证】
《说文》-一,惟初太始道立于一,造分天地,化成万物。 、 《淮南子·诠言》-一也者,万物之本也。 、 《老子》-抱一而天下试。 、 《书·君奭》。传:“天子也。”-故一人有事于四方。 、 汉·贾谊《过秦论》-一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑。 、 宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》-一夫夜呼,乱者四应。(公元九二年六月,李存莇妻刘皇后听信宦官诬告,杀死大臣郭崇韬,时谣言纷起,人心惶惶。屯驻在贝州(现河北省清河县)的军人皇甫晖勾结党羽作乱,拥立指挥使赵在礼为帅,攻入邺都(现河南省安阳市)。邢州(现河北省邢台市)、沧州驻军相继作乱。)
【组词】
一境、 一丝、 一碗水往平处端、 一拳正打在心窝、 一人做一人当、 一客不烦二主、 一动不如一静、 一言抄百语、 一缘一会、 一路功名、 一盘一盒、 一清如水、 一毫不爽、 一息恹恹
2.
【言】
(指事。甲骨文字形,下面是“舌”字,下面一横表示言从舌出。“言”是张口伸舌讲话的象形。从“言”的字与说话或道德有关。本义:说,说话)。
同本义。
【引证】
《说文》-直言曰言,论难曰语。 、 《左传·襄公二十七年》-志以发言。 、 《左传·昭公九年》-志以定言。 、 《国语·周语上》-国人莫敢言,道路以目。 、 《法言·问神》-言,心声也。 、 《墨子经》-言,口之利也。 、 《庄子·外物》-言者所以在意。 、 晋·陶渊明《桃花源记》-具言所闻。 、 《后汉书·列女传》-趋机而言。 、 宋·司马光《资治通鉴·唐纪》-言于李??。 、 明·魏禧《大铁椎传》-言讫不见。 、 宋·王安石《游褒禅山记》-今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。
【组词】
言绝、 言言、 言不尽意、 言戏、 言人人殊、 言笑自若、 言之无文、 言方行圆、 言信、 言爽、 言不顾行、 言欢
3.
【丧】
(会意。小篆字形,上面是“哭’,下面是“亡”。表示哭已死去的人。本义:丧失)。
同本义。
【引证】
《说文》-喪,亡也。 、 《易·坤》。马注:“失也。”-东北丧朋。 、 《诗·大雅·皇矣》-受禄无丧。 、 《礼记·檀弓》-问丧无夫子乎。又,丧人无以为宝。 、 《国语·周语》-宣王既丧南国之师。 、 《孟子·告子上》-非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。 、 《韩非子·五蠹》-偃王行仁义而丧其国。
【组词】
丧明、 丧检、 丧履、 丧精、 丧心、 丧志、 丧律、 丧师、 丧师辱国、 丧资
4.
【邦】
(形声。从邑,丰声。古文从之、从田,会意。与封字从之、从土同意。本义:古代诸侯的封国、国家)。
同本义。
【引证】
《说文》。段注:“邦之言封也。古邦封通用。书序云:‘邦康叔,邦诸侯。’论语云:‘在邦域之中’。皆封字也。”-邦,国也。 、 《周礼·天官·大宰》-大宰之职,掌建邦之六典。 、 《周礼·天官·大宰》。注:“大曰邦,小曰国,邦之所居亦曰国。”按,散文邦国亦通。-以佐王治邦国。 、 《易·益》-利用为依迁邦。 、 《书·尧典》-协和万邦。 、 《诗·小雅·节南山》-以畜万邦。 、 《国语·周语》-后非众罔与守邦。