时间: 2025-07-25 13:18:18
最后更新时间:2025-07-25 13:18:18
“一言便定”这个词汇的字面意思是说一句话就能决定或确定某件事情。基本含义是指某人的话语具有决定性的力量，能够迅速且有效地解决问题或达成共识。
在文学作品中，“一言便定”常用来形容主角的权威或智慧，如历史小说中**的一句话就能决定臣民的命运。在口语中，这个词汇可能用来形容某人在家庭或朋友圈中的决策能力。在专业领域，如法律或商业谈判中，这个词汇可以形容某人的话语具有决定性的影响力。
同义词之间的细微差别在于强调的重点不同，如“一锤定音”强调的是最终决定，而“一言九鼎”则强调话语的重量和权威性。
“一言便定”这个词汇源自汉语，历史悠久，其使用可以追溯到古代文献。随着时间的推移，这个词汇的含义和用法基本保持稳定，但在不同的历史时期和文化背景下，其具体应用可能有所变化。
在**文化中，“一言便定”体现了对权威和智慧的尊重。在社会交往中，这个词汇也反映了人们对决策效率和话语权重的重视。
这个词汇给我带来的情感反应是尊重和信任。它让我联想到那些在关键时刻能够做出明智决策的人，如领导者或智者。
在我的生活中，我曾见证过一位老师在学生争论不休时，用“一言便定”的方式解决了问题，这让我深刻体会到话语的力量。
在诗歌中，我可以这样使用：“他的话语，如春风拂面，一言便定，花开满园。”
视觉上，我可以联想到一位权威人士在会议室中发言的场景。听觉上，我可以联想到那种决定性的话语声，清晰而有力。
在英语中，类似的表达可能是“a word to the wise”，虽然不完全等同，但也传达了话语的智慧和影响力。
“一言便定”这个词汇在我语言学和表达中具有重要性，它不仅丰富了我的词汇量，还让我意识到话语的力量和决策的重要性。通过深入学和分析这个词汇，我更加欣赏其在不同语境中的应用和意义。
与人交易，一言便定，岂可以利动心也。
1.
【一】
(指事。“一”是汉字部首之一。本义:数词。大写作“壹”。最小的正整数。常用以表示人或事、物的最少数量)。
同本义。
【引证】
《说文》-一,惟初太始道立于一,造分天地,化成万物。 、 《淮南子·诠言》-一也者,万物之本也。 、 《老子》-抱一而天下试。 、 《书·君奭》。传:“天子也。”-故一人有事于四方。 、 汉·贾谊《过秦论》-一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑。 、 宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》-一夫夜呼,乱者四应。(公元九二年六月,李存莇妻刘皇后听信宦官诬告,杀死大臣郭崇韬,时谣言纷起,人心惶惶。屯驻在贝州(现河北省清河县)的军人皇甫晖勾结党羽作乱,拥立指挥使赵在礼为帅,攻入邺都(现河南省安阳市)。邢州(现河北省邢台市)、沧州驻军相继作乱。)
【组词】
一境、 一丝、 一碗水往平处端、 一拳正打在心窝、 一人做一人当、 一客不烦二主、 一动不如一静、 一言抄百语、 一缘一会、 一路功名、 一盘一盒、 一清如水、 一毫不爽、 一息恹恹
2.
【言】
(指事。甲骨文字形,下面是“舌”字,下面一横表示言从舌出。“言”是张口伸舌讲话的象形。从“言”的字与说话或道德有关。本义:说,说话)。
同本义。
【引证】
《说文》-直言曰言,论难曰语。 、 《左传·襄公二十七年》-志以发言。 、 《左传·昭公九年》-志以定言。 、 《国语·周语上》-国人莫敢言,道路以目。 、 《法言·问神》-言,心声也。 、 《墨子经》-言,口之利也。 、 《庄子·外物》-言者所以在意。 、 晋·陶渊明《桃花源记》-具言所闻。 、 《后汉书·列女传》-趋机而言。 、 宋·司马光《资治通鉴·唐纪》-言于李??。 、 明·魏禧《大铁椎传》-言讫不见。 、 宋·王安石《游褒禅山记》-今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。
【组词】
言绝、 言言、 言不尽意、 言戏、 言人人殊、 言笑自若、 言之无文、 言方行圆、 言信、 言爽、 言不顾行、 言欢
3.
【便】
(会意。从人,从更。本义:安适)。
同本义。
【引证】
《说文》-便,安也。人有不便更之。 、 《礼记·表记》-故自谓便人。 、 《战国策·秦策》-或谓救之便。
【组词】
便席、 便散、 便宁
4.
【定】
(会意。从宀(mián),从正。“正”亦兼表字音。本义:安定;安稳)。
同本义,与“乱”或“动”相对。
【引证】
《说文》-定,安也。 、 《诗·大雅·桑柔》-靡所定处。 、 《诗·小雅·采薇》-岂敢定居,一月三捷。 、 《礼记·曲礼》-昏定而晨省。 、 《礼记·月令》-以待阴阳之所定。 、 《史记·留侯世家》-天下属安定,何故反乎? 、 宋·文天祥《指南录·后序》-痛定思痛,痛何如哉! 、 《资治通鉴》-如其克谐,天下可定也。
【组词】
定迭、 定害、 定帖、 定昏
1. 【一言】 定昏