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“一言为定”是一个汉语成语,字面意思是说出一句话就当作是决定了的事情,表示说话算数,承诺的事情一定会做到。这个成语强调了承诺的严肃性和不可更改性。
在不同的语境中,“一言为定”可以有不同的用法:
“一言为定”这个成语的词源较为古老,其历史可以追溯到古代汉语。在古代,人们非常重视言辞的诚信,因此这个成语逐渐形成并流传至今。随着时间的推移,其含义和用法基本保持不变,但在现代汉语中,它的使用更加广泛和灵活。
在文化中,诚信被视为非常重要的品质。因此,“一言为定”这个成语在社会中具有很高的认同度,常被用来强调承诺的重要性和严肃性。
这个成语给我带来的情感反应是信任和安全感。它让我联想到那些值得信赖的人和坚定的承诺,影响我在表达和承诺时的态度和行为。
在我的生活中,有一次和朋友约定一起去旅行,我们互相确认:“一言为定,不见不散。”这个成语帮助我们建立了信任和期待。
在诗歌中,我可以这样使用:“星光下的誓言,一言为定,如同夜空中最亮的星,永不熄灭。”
结合图片,我可以想象两个人握手或击掌的场景,象征着“一言为定”的承诺。在听觉上,我可以联想到坚定的语气或庄重的音乐,强调承诺的严肃性。
在英语中,类似的表达可能是“A deal is a deal”或“Once it's said, it's final.”这些表达也强调了承诺的不可更改性。
“一言为定”这个成语在我语言学和表达中具有重要性,它不仅帮助我理解和表达诚信的概念,还让我在交流中更加注重承诺的严肃性。通过深入学和分析,我对这个成语有了更全面的理解,并能在不同的语境中灵活运用。
程婴,我一言已定,你再不必多疑了。
你我~。只是我信不过二弟,你是萍踪浪迹,倘然去了不来,岂不误了人家一辈子的大事?
贾琏听从尤二姐的主张及尤三姐的意见,在外出公干的路上,遇到薛蟠与柳湘莲。贾琏极力向柳湘莲推荐尤三姐,薛蟠也主张亲上加亲。柳湘莲同意这门亲事,贾琏说要一言为定并要拿出定情礼物。柳湘莲把自己祖传的宝剑托贾琏带回
1.
【一】
(指事。“一”是汉字部首之一。本义:数词。大写作“壹”。最小的正整数。常用以表示人或事、物的最少数量)。
同本义。
【引证】
《说文》-一,惟初太始道立于一,造分天地,化成万物。 、 《淮南子·诠言》-一也者,万物之本也。 、 《老子》-抱一而天下试。 、 《书·君奭》。传:“天子也。”-故一人有事于四方。 、 汉·贾谊《过秦论》-一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑。 、 宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》-一夫夜呼,乱者四应。(公元九二年六月,李存莇妻刘皇后听信宦官诬告,杀死大臣郭崇韬,时谣言纷起,人心惶惶。屯驻在贝州(现河北省清河县)的军人皇甫晖勾结党羽作乱,拥立指挥使赵在礼为帅,攻入邺都(现河南省安阳市)。邢州(现河北省邢台市)、沧州驻军相继作乱。)
【组词】
一境、 一丝、 一碗水往平处端、 一拳正打在心窝、 一人做一人当、 一客不烦二主、 一动不如一静、 一言抄百语、 一缘一会、 一路功名、 一盘一盒、 一清如水、 一毫不爽、 一息恹恹
2.
【言】
(指事。甲骨文字形,下面是“舌”字,下面一横表示言从舌出。“言”是张口伸舌讲话的象形。从“言”的字与说话或道德有关。本义:说,说话)。
同本义。
【引证】
《说文》-直言曰言,论难曰语。 、 《左传·襄公二十七年》-志以发言。 、 《左传·昭公九年》-志以定言。 、 《国语·周语上》-国人莫敢言,道路以目。 、 《法言·问神》-言,心声也。 、 《墨子经》-言,口之利也。 、 《庄子·外物》-言者所以在意。 、 晋·陶渊明《桃花源记》-具言所闻。 、 《后汉书·列女传》-趋机而言。 、 宋·司马光《资治通鉴·唐纪》-言于李??。 、 明·魏禧《大铁椎传》-言讫不见。 、 宋·王安石《游褒禅山记》-今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。
【组词】
言绝、 言言、 言不尽意、 言戏、 言人人殊、 言笑自若、 言之无文、 言方行圆、 言信、 言爽、 言不顾行、 言欢
3.
【为】
(爲字的本义是母猴。象形。按字,从爪,下象形。古文象两母猴相对形)。
帮助;佑助。
【引证】
《诗·大雅·凫鷖》-福禄来为。
【组词】
为虎添
4.
【定】
(会意。从宀(mián),从正。“正”亦兼表字音。本义:安定;安稳)。
同本义,与“乱”或“动”相对。
【引证】
《说文》-定,安也。 、 《诗·大雅·桑柔》-靡所定处。 、 《诗·小雅·采薇》-岂敢定居,一月三捷。 、 《礼记·曲礼》-昏定而晨省。 、 《礼记·月令》-以待阴阳之所定。 、 《史记·留侯世家》-天下属安定,何故反乎? 、 宋·文天祥《指南录·后序》-痛定思痛,痛何如哉! 、 《资治通鉴》-如其克谐,天下可定也。
【组词】
定迭、 定害、 定帖、 定昏
1. 【一言】 定昏