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“家累千金，坐不垂堂”是一个汉语成语，字面意思是指家中积累了大量财富，但主人却不愿意坐在堂屋的正中位置。这个成语通常用来形容那些虽然富有但生活简朴、不炫耀财富的人。
在文学作品中，这个成语常用来描绘那些内心深处有着高尚品质的人物，他们不以外在的物质财富来衡量自己的价值。在口语中，人们可能用这个成语来赞扬那些不张扬、低调的人。在专业领域，这个成语可能不太常用，但在讨论财富管理和个人品质时可能会提及。
同义词：
反义词：
这个成语的出处不详，但它的含义在传统文化中有着深厚的根基。古代社会强调节俭和谦逊，这个成语正是这种价值观的体现。随着时间的推移，这个成语的含义没有太大变化，仍然用来形容那些不以财富为傲的人。
在**文化中，节俭和谦逊被视为美德。这个成语反映了这种文化价值观，强调内在品质的重要性，而不是外在的物质财富。在现代社会，尽管物质主义盛行，但这个成语仍然被用来赞扬那些保持简朴生活的人。
这个成语给人以正面的情感反应，它让人联想到那些不以外在条件衡量自己价值的人，他们的内在品质和谦逊态度令人敬佩。这种联想可能会影响人们对于财富和成功的看法，鼓励人们追求更为内在和持久的价值。
在现实生活中，我曾遇到过一位企业家，他拥有巨额财富，但生活非常简朴，从不炫耀。他的行为让我深刻理解了“家累千金，坐不垂堂”的真正含义，也激励我在生活中追求更为内在的价值。
在诗歌中，我可以这样使用这个成语：
家累千金不言富，
坐不垂堂心自宽。
世间繁华皆过眼，
唯有谦逊留人间。结合图片，可以想象一个宽敞但布置简朴的客厅，主人坐在一旁，不占据中心位置，周围是一些简单但有品味的装饰。音乐方面，可以选择一些轻柔、低调的音乐，如古典音乐中的室内乐，来营造一种平和、谦逊的氛围。
在西方文化中，类似的价值观可以用“modest living”或“simple living”来表达，强调简单和谦逊的生活方式。虽然表达方式不同，但核心价值观相似，都强调内在品质的重要性。
通过深入学和分析“家累千金，坐不垂堂”这个成语，我更加理解了它所蕴含的价值观和文化背景。这个成语不仅是对个人品质的赞扬，也是对一种生活方式的推崇。在语言学和表达中，理解和运用这样的成语能够丰富我的表达方式，提升我的语言文化素养。
1.
【家】
词尾。
【组词】
成年家;整天家
2.
【累】
罪行;过失。
【引证】
《世说新语》-同是一累,而未判其得失。
【组词】
罪累
3.
【千】
(形声。从十,人声。本义:数目。十百为千) 同本义。
【引证】
《说文》-千,十百也。
【组词】
千夫、 千门、 千社、 千祀、 总数为一千、 千乘、 千载
比喻数甚大;许许多多。
【引证】
陆机《文赋》。注:光色盛貌。”-清丽千眼。
【组词】
千千、 千般、 千寻、 千钟、 千万劫、 千式百样、 成千上万、 白发三千丈、 千丁、 千人坑、 千山、 千百、 千帆、 千和、 千指、 千品、 千度、 千衲、 千骑、 千颦
4.
【金】
(会意。金文字形。从人(表示覆盖),从土,从二。从“土”,表示藏在地下;从“二”,表示藏在地下的矿物。本义:金属)。
金属的通称或金属总名。
【引证】
《说文》-金,五色金也。黄为之长。久埋不生衣,百錬不轻,从革不违,西方之行,生于土,从土左右。注:象金在土中形。 、 《尔雅·释地》-西南之美者,有华山之金石焉。 、 《易·妒》-系于金柅。 、 《书·禹贡》。注:“铜三色也。”-惟金三品。 、 唐·李朝威《柳毅传》-项掣金锁。
【组词】
五金、 白金、 金背、 金钥、 金荷、 金铺、 金钟
5.
【坐】
(会意。《说文》古文作象形字,象两人坐在土上。本义:人的止息方式之一。古人席地而坐,坐时两膝着地,臀部压在脚跟上)。
同本义。
【引证】
林义光《文源》-像二人对坐土形。 、 《礼记·曲记》。疏:“坐通名跪,跪名不通坐也。”-坐而迁之。 、 《礼记·玉藻》-退而坐,取屦。 、 《礼记·少仪》-受立、授立,不坐。 、 《礼记·乐记》。疏:“坐,跪也。”-武坐致右宪王。 、 《左传·昭公二十六年》。注:“膝行也。”按,坐者,尻也,处也。古席地而坐,膝着席而下其臀曰坐,耸其体曰跪。跪,亦谓之启。跪可言坐,坐不可言跪也。-坐行而入。 、 《史记·魏公子列传》-侯生坐上坐。 、 《书·太早上》-坐以待旦。 、 《礼记·玉藻》-坐如尸。 、 《史记·项羽本纪》-项王、项伯东向坐,亚夫南向坐。 、 《战国策·魏策》-先生坐!何至于此!寡人喻矣。 、 《论语·乡党》-席不正不坐。 、 《汉书·赵尹韩张两王传》-坐语未讫。
6.
【不】
(象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义:萼足。《诗·小雅·常棣》:“常棣之花,鄂不韡(wěi)。”郑笺:“承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》:“锲而不舍,金石可镂。”)。
用在动词、形容词或个别副词前,表示否定。
【引证】
《韩非子·喻老》-医之好治不病以为功。 、 《战国策·赵策》-老妇不闻也。 、 唐·杜甫《兵车行》-被驱不异犬与鸡。 、 明·魏禧《大铁椎传》-后遂不复至。
【组词】
不会、 不大、 不一定、 不古、 不勾、 不才、 不才之事
7.
【垂】
(形声。从土,(chuí)声。本义:边疆)。
边疆;边境。 同: 陲
【引证】
《说文》。按,下垂的垂,说文作垂。-垂,远边也。 、 《广韵》-垂,疆也。 、 《公羊传·宣公十二年》-寡人无良边垂之臣。 、 《战国策·秦策四》-今大国之地,半天下有二垂。 、 曹植《白马篇》-少小去乡邑,扬声沙漠垂。 、 《荀子·臣道》-边境之臣处,则疆垂不丧。
8.
【堂】
(形声。从土,尚声。“尚”有“高”义。本义:殿堂。高于一般房屋,用于祭献神灵、祈求丰年)。
同本义。
【引证】
《说文》。段注:“古曰堂,汉以后曰殿。古上下皆称堂,汉上下皆称殿。至唐以后,人臣无有称殿者矣。”-堂,殿也。 、 《说文古本考》-殿,堂之高大者也。 、 《书·顾命》-立于西堂。 、 礼记·檀弓》。注:“堂形四方而高。”-吾见封之若堂者矣。 、 《孟子·梁惠王上》-王坐于堂上。 、 明·刘基《诚意伯刘文成公文集》-燕坐于华堂之上。 、 明·刘基《卖柑者言》-观其坐高堂。 、 清·黄宗羲《柳敬亭传》-华堂旅会。
【组词】
堂上、 堂下、 堂宇、 堂事、 堂阶、 堂阁、 堂廉