时间: 2025-05-01 07:24:31
最后更新时间:2025-05-01 07:24:31
词汇“伤言扎语”在汉语中并不是一个常见的成语或固定词组，因此它的字面意思和基本含义可能需要从字面上进行解释。从字面上看，“伤言”指的是带有伤害性质的话语，而“扎语”则可能指的是那些刺痛人心的话语。结合起来，“伤言扎语”可以理解为那些带有伤害性、刺痛人心的话语或言论。
在不同的语境下，“伤言扎语”可能被用来描述那些有意或无意中伤害他人的话语。在文学作品中，它可能被用来描绘人物之间的冲突或心理伤害；在口语中，人们可能用它来指责他人的不当言论；在专业领域，如心理学或人际关系研究中，它可能被用来分析言语对人际关系的影响。
由于“伤言扎语”不是一个传统成语，它的词源和演变可能不明显。它可能是现代汉语中由常用词汇组合而成的一个表达方式，用以描述特定类型的言语行为。
在强调和谐与礼貌的东方文化中，使用“伤言扎语”可能会被视为不礼貌或不成熟的行为。在西方文化中，虽然直接表达是常见的，但过度使用伤害性语言也可能被视为缺乏社交技巧。
这个词汇可能会让人联想到冲突、伤害和不愉快的人际互动。它可能引发对言语力量的反思，以及在交流中如何更有效地表达而不伤害他人。
在日常生活中，我们可能都遇到过或使用过“伤言扎语”。例如，在激烈的争论中，情绪激动可能导致说出伤害性的话语。意识到这一点后，我们可以更加注意自己的言辞，避免不必要的伤害。
在诗歌中，可以使用“伤言扎语”来描绘一个场景，如：
在沉默的夜里，
伤言扎语如冷箭穿心，
无声的痛，
在月光下蔓延。结合视觉，可以想象一个充满紧张气氛的场景，人们面露痛苦之色；听觉上，可能会联想到刺耳的争吵声或尖锐的批评声。
在不同文化中，对于言语伤害的敏感度和处理方式可能有所不同。例如，在一些文化中，直接的批评可能被视为帮助，而在其他文化中，这可能被视为极大的不敬。
“伤言扎语”这个词汇提醒我们在交流中要注意言辞的选择，避免无意中伤害他人。在语言学习和表达中，理解并恰当使用这样的词汇可以帮助我们更好地处理人际关系，促进更有效的沟通。
伤言扎语，学生们听了，心里不好受。
1.
【伤】
(形声。从人,塲(shāng)省声。本义:皮肉破损处;创伤)。
同本义。
【引证】
《说文》-伤,创也。 、 《礼记·月令》。注:“创之浅者曰伤。”-命理瞻伤。 、 《左传·襄公十七年》-以杙抉其伤。 、 《左传·哀公元年》-无面伤。 、 《庄子·徐无鬼》-匠石运斤成风,听而斵之,尽垩而鼻不伤。 、 《庄子·人间世》-咶其叶,则口烂而受伤。 、 《荀子·正论》-则援剑戟而逐之,不避死伤。 、 清·方苞《狱中杂记》-其伤于缚者,即幸留,病数月乃瘳。 、 清·邵长蘅《青门剩稿》-城中死伤日积,巷哭声相闻。
【组词】
枪伤;两虎相斗,必有一伤;负伤;轻伤;重伤;遍体鳞伤;死伤;刀伤;烧伤,灼伤;烫伤;冻伤
2.
【言】
(指事。甲骨文字形,下面是“舌”字,下面一横表示言从舌出。“言”是张口伸舌讲话的象形。从“言”的字与说话或道德有关。本义:说,说话)。
同本义。
【引证】
《说文》-直言曰言,论难曰语。 、 《左传·襄公二十七年》-志以发言。 、 《左传·昭公九年》-志以定言。 、 《国语·周语上》-国人莫敢言,道路以目。 、 《法言·问神》-言,心声也。 、 《墨子经》-言,口之利也。 、 《庄子·外物》-言者所以在意。 、 晋·陶渊明《桃花源记》-具言所闻。 、 《后汉书·列女传》-趋机而言。 、 宋·司马光《资治通鉴·唐纪》-言于李??。 、 明·魏禧《大铁椎传》-言讫不见。 、 宋·王安石《游褒禅山记》-今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。
【组词】
言绝、 言言、 言不尽意、 言戏、 言人人殊、 言笑自若、 言之无文、 言方行圆、 言信、 言爽、 言不顾行、 言欢
3.
【扎】
拔。 同: 札
【引证】
《红楼梦》-贾珍一面扶拐,扎挣着腰蹲身跪下请安道乏。
【组词】
扎蹭
书写。 同: 札
【引证】
宋·米芾《鲁公仙迹记》-有贾人至罗浮山,遇二道士弈。…其一笑曰:“幸托书达吾家。”许诺。即扎书付之。
【组词】
扎付、 扎费
4.
【语】
告诉,使知道。
【引证】
《左传·隐公元年》-公语之故,且告之悔。 、 《论语·阳货》-吾语女。 、 《三国志·方使传》-若引其许,若至,语人。 、 晋·干宝《搜神记》-夫语妻曰:“为王作剑,三年乃成…往必杀我。” 、 清·彭端淑《为学一首示子侄》-贫者语于富者曰…
【组词】
语言、 语其友;不以语人