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“偃武修文”是一个汉语成语,字面意思是指停止武备,致力于文教。其中,“偃”意为停止,“武”指武备、军事,“修”意为修*、培养,“文”指文教、文化。这个成语强调从武力转向文化教育,提倡和平与文明。
在文学作品中,“偃武修文”常用来描绘一个国家或君主从战争转向和平,重视文化教育和社会发展的转变。在口语中,这个成语可能用来劝告他人放下争斗,转而追求知识和文化的提升。在专业领域,如历史学或政治学,这个词汇可能用来分析国家政策的转变。
“偃武修文”最早见于《左传·僖公二十七年》:“偃武修文,以宁天下。”这个成语反映了古代**对于和平与文化教育的重视,随着时间的推移,其含义和使用场景有所扩展,但核心意义保持不变。
在**传统文化中,“偃武修文”体现了儒家思想中的和平与教育优先的理念。在社会背景中,这个成语常被用来评价一个时代的政策导向,特别是在国家从战乱转向和平建设时。
这个成语给人以和平、文明、进步的正面情感。它让人联想到书香门第、文化繁荣的景象,以及一个国家或个人从暴力冲突转向知识追求的美好转变。
在个人生活中,我曾在一个和平建设的项目中听到“偃武修文”这个词,它激励我们团队从冲突解决转向文化交流和教育合作,取得了积极的成果。
在诗歌中,我可以这样使用:“偃武修文日,书声满院时。和平花绽放,文化树长枝。”
想象一幅画面:一个古老的图书馆内,阳光透过窗户洒在书架上,孩子们在安静地阅读。背景音乐是柔和的古典音乐,这样的场景完美地体现了“偃武修文”的意境。
在西方文化中,类似的观念可以用“turn swords into ploughshares”(化剑为犁)来表达,这也是强调从战争转向和平与生产。
“偃武修文”这个成语不仅是一个历史概念,也是一个现代社会追求的目标。它提醒我们在冲突和战争之外,还有文化和教育的道路可以走。在我的语言学*和表达中,这个成语是一个重要的工具,帮助我传达和平与文明的理念。
王来自商,至于丰,乃偃武修文。
乃~,归马于华山之阳,放牛于桃林之野,以示天下大服。
1.
【偃】
(形声。从人,匽(yàn)声。本义:仰卧;仰)。
同本义。
【引证】
《说文》。按,伏而覆曰仆,仰而倒曰偃。-偃,僵也。 、 《广雅》-偃,仰也。 、 《左传·定公八年》-与一人俱毙,偃,且射子鉏。 、 《吴越春秋》-迎风则偃,背风则仆。 、 、 《诗·小雅·北山》-或息偃在床。
【组词】
偃腹、 偃寝、 偃斧
2.
【武】
(会意。从止,从戈。据甲骨文,人持戈行进,表示要动武。本义:勇猛;猛烈) 同本义。
【引证】
《左氏春秋·宣公十二年》-楚庄王曰,夫文止戈为武。又曰,夫武禁暴戢兵保大定功安民和财者也。 、 《易·履》-武大为于大君。 、 《诗·郑风·羔裘》-孔武有力。 、 《楚辞·九歌·国殇》-诚既勇兮又以武。
【组词】
英武、 威武、 武色、 武车、 武健、 武断乡曲
指干戈军旅之事。
【引证】
《韩非子·五蠹》-德不厚而行武。 、 《三国志·诸葛亮传》-用武之国。 、 《资治通鉴》-无用武之地。 、
【组词】
武弁、 武不善作、 武训、 武略、 武教、 武运、 武德
3.
【修】
(形声。从彡(shān),攸(yōu)声。“彡”有装饰义。本义:修饰,装饰)。
同本义。
【引证】
《说文》-修,饰也。 、 《礼记·礼运》。注:“犹饰也。”-义之修而礼之藏也。 、 《楚辞》-美要眇兮宜修。 、 《史记·廉颇蔺相如列传》-以修敬也。
【组词】
修容、 修词、 修饰边幅、 修娖
4.
【文】
(象形。甲骨文此字象纹理纵横交错形。“文”是汉字的一个部首。本义:花纹;纹理)。
同本义。
【引证】
《说文》-文,错画也。象交文。今字作纹。 、 《左传·昭公二十五年》。注:“青与赤谓之文,赤与白谓之章,白与黑谓之黼,黑与青谓之黼。”-五章以奉五色。 、 《荀子·非相》-美于黼黼文章。 、 《韩非子·十过》-茵席雕文。 、 《诗·小雅·六月》-织文鸟章,白旆央央。 、 明·刘基《诚意伯刘文成公文集》-斑文小鱼。
【组词】
文驾、 文斑、 文旆、 文绣、 文织、 文鳞