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最后更新时间:2025-05-01 05:19:40
始终若一 是一个汉语成语，字面意思是“始终如一”，指的是在任何情况下都保持不变，始终如一地坚持某种态度或行为。这个成语强调的是恒定性和一致性。
在文学作品中，始终若一 常用来形容人物的性格或行为的一致性，如忠诚、坚持等。在口语中，它可以用来表达对某人或某事持续不变的看法或态度。在专业领域，如管理学中，这个词汇可以用来描述一个组织或个人在面对变化时的稳定性和一致性。
同义词之间的细微差别在于语气和强调的重点不同，但都指向不变和一致性。反义词则强调变化和不稳定性。
始终若一 这个成语源自**古代的文献，如《左传》等，其使用历史悠久，至今仍广泛应用于现代汉语中。随着时间的推移，其含义和用法基本保持稳定。
在文化中，始终若一** 体现了儒家文化中对忠诚、坚持和恒心的重视。在社会交往中，这种一致性和稳定性被视为一种美德。
这个词汇给人以稳定、可靠和坚定的情感反应。它让人联想到那些在逆境中依然坚持原则和信念的人。
在个人生活中，我曾遇到过一位老师，他对教育的热情和责任感始终若一，这给我留下了深刻的印象。
在诗歌中，我可以这样使用：“岁月如梭，他的爱始终若一，如同不变的星辰，照亮我前行的路。”
视觉上，始终若一 可能让人联想到一条直线或一个稳定的结构。听觉上，它可能与稳定的心跳声或持续的旋律相联系。
在英语中，类似的表达可能是 "consistent" 或 "always the same"，虽然表达方式不同，但传达的意思相似。
始终若一 这个成语在我语言学和表达中具有重要性，它不仅丰富了我的词汇量，还帮助我更好地理解和表达恒定性和一致性的概念。通过学和使用这个成语，我能够更准确地传达我的思想和情感。
［太和二十二年正月］辛末，诏以穰人首归大顺始终若一者，给复三十年。
1.
【始】
(形声。从女,台声。本义:开头,开始)。
同本义。与“终”相对。
【引证】
《说文》。朱曰:“裁衣之始为初,草木之始为才,人身之始为首为元,筑墙之始为基,开户之始为戽,子孙之始为祖,形生之始为胎。”-始,女之初也。 、 《老子》。注:“始者,道本也。”-无名天地之始。 、 《易·恒》。虞注:“乾为始。”-始求深也。 、 《礼记·经解》-君子慎始。 、 《礼记·昏义》。注:“犹根也。”-礼始于冠。 、 《荀子·王制》-天地者,生之始也。 、 唐·魏征《谏太宗十思疏》-忧懈怠则思慎始而敬终。 、 方苞《狱中杂记》-始缢即气绝。 、 蔡元培《图画》-始于文艺中兴时代之意大利。
【组词】
始卒、 始室、 始基、 自始至终
2.
【终】
(形声。从糸(mì),冬声。甲骨文字形,象一束丝,两头象结扎的末端。本义:把丝缠紧)。
同本义。
【引证】
《说文》-终,絿丝也。 、 《睡虎地秦墓竹简》-旋终在项。
3.
【若】
(象形。甲骨文字形,象一个女人跪着,上面中间象头发,两边两只手在梳发,表示“顺从”。本义:顺从)。
同本义。
【引证】
《尔雅·释名》-若,顺也。 、 《诗·鲁颂·阙宫》-万民是若。 、 《诗·大雅·烝民》-天子是若。 、 《易·观》-有孚禺若。 、 《书·尧典》-钦若昊天。 、 《左传·宣公三年》-不逢不若。
【组词】
若时、 若淑
4.
【一】
(指事。“一”是汉字部首之一。本义:数词。大写作“壹”。最小的正整数。常用以表示人或事、物的最少数量)。
同本义。
【引证】
《说文》-一,惟初太始道立于一,造分天地,化成万物。 、 《淮南子·诠言》-一也者,万物之本也。 、 《老子》-抱一而天下试。 、 《书·君奭》。传:“天子也。”-故一人有事于四方。 、 汉·贾谊《过秦论》-一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑。 、 宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》-一夫夜呼,乱者四应。(公元九二年六月,李存莇妻刘皇后听信宦官诬告,杀死大臣郭崇韬,时谣言纷起,人心惶惶。屯驻在贝州(现河北省清河县)的军人皇甫晖勾结党羽作乱,拥立指挥使赵在礼为帅,攻入邺都(现河南省安阳市)。邢州(现河北省邢台市)、沧州驻军相继作乱。)
【组词】
一境、 一丝、 一碗水往平处端、 一拳正打在心窝、 一人做一人当、 一客不烦二主、 一动不如一静、 一言抄百语、 一缘一会、 一路功名、 一盘一盒、 一清如水、 一毫不爽、 一息恹恹