时间: 2025-04-30 10:27:58
最后更新时间:2025-04-30 10:27:58
恶言不入于耳 这个词汇的字面意思是“不好的话不会进入耳朵”，基本含义是指不愿意听或不接受别人的恶意言论或批评。这个成语强调了个人对于负面言论的排斥和拒绝态度。
在文学作品中，这个成语常用来描述主人公的高尚品质或坚定立场，例如在面对诽谤和诋毁时保持冷静和自尊。在口语中，人们可能用这个成语来表达自己对某人负面言论的不屑一顾。在专业领域，如心理学或人际关系学，这个成语可以用来讨论如何处理和应对负面反馈。
同义词：充耳不闻、置若罔闻 反义词：洗耳恭听、耳提面命
同义词“充耳不闻”和“置若罔闻”都表示对某事不加理会，但“恶言不入于耳”更强调对负面言论的拒绝。反义词“洗耳恭听”和“耳提面命”则表示非常愿意听取别人的意见或建议。
这个成语的词源较为模糊，但它反映了古代**人对于个人修养和道德品质的重视。随着时间的推移，这个成语的使用逐渐扩展到现代汉语中，成为表达个人态度和情感的一种方式。
在**文化中，这个成语体现了儒家思想中的“君子”形象，即在面对不公和诽谤时保持冷静和高尚。在现代社会，这个成语也被用来鼓励人们在面对网络暴力和负面评论时保持自我尊重和心理健康。
这个成语给我带来的情感反应是平静和坚定。它让我联想到在面对困难和挑战时保持冷静和自尊的重要性。这种态度不仅有助于个人成长，也有助于维护社会和谐。
在我的生活中，我曾经遇到过同事的恶意批评。当时，我选择了保持冷静，用“恶言不入于耳”的态度来应对，最终这种冷静和坚定帮助我赢得了同事的尊重。
在诗歌中，我可以这样使用这个成语：
在喧嚣的世界中，我选择宁静，
恶言不入于耳，心如止水。
在风雨中坚定，不随波逐流，
内心的灯塔，照亮前行的路。结合图片，我可以想象一个平静的湖面，周围是宁静的山林，没有任何波澜。这样的画面与“恶言不入于耳”的平静和坚定相呼应。在音乐方面，可以选择一些轻柔的古典音乐，如巴赫的作品，来表达这种内心的宁静和坚定。
在英语中，类似的表达可能是“turn a deaf ear to”或“ignore the haters”，这些表达也强调了对负面言论的忽视或拒绝。不同文化中对于如何处理负面言论的态度可能有所不同，但核心的自我尊重和心理健康是普遍关注的。
通过深入学和分析“恶言不入于耳”，我更加理解了如何在面对负面言论时保持冷静和自尊。这个成语不仅是一种语言表达，也是一种生活态度和心理策略。在未来的语言学和表达中，我将更加注重如何在实际情境中运用这个成语，以提升自己的沟通技巧和心理韧性。
孔子曰：‘自吾得由而恶言不入于耳。’
1.
【恶】
讨厌;憎恶。
【引证】
《荀子·天论》-天不为人之恶寒而辍冬。 、 《论语·里仁》-唯仁者,能好人,能恶人。 、 唐·柳宗元《柳河东集》-诚好恶何如。 、 清·黄宗羲《原君》-好逸恶劳。 、
【组词】
甚恶、 恶忌、 恶生、 恶不去善、 恶杀、 恶紫夺朱、 恶嫌、 恶惮、 恶识、 恶上、 这人真可恶;憎恶、 深恶痛绝;恶恶
嫉妒。
【引证】
《资治通鉴》-[刘]表恶其能而不能用也。
2.
【言】
(指事。甲骨文字形,下面是“舌”字,下面一横表示言从舌出。“言”是张口伸舌讲话的象形。从“言”的字与说话或道德有关。本义:说,说话)。
同本义。
【引证】
《说文》-直言曰言,论难曰语。 、 《左传·襄公二十七年》-志以发言。 、 《左传·昭公九年》-志以定言。 、 《国语·周语上》-国人莫敢言,道路以目。 、 《法言·问神》-言,心声也。 、 《墨子经》-言,口之利也。 、 《庄子·外物》-言者所以在意。 、 晋·陶渊明《桃花源记》-具言所闻。 、 《后汉书·列女传》-趋机而言。 、 宋·司马光《资治通鉴·唐纪》-言于李??。 、 明·魏禧《大铁椎传》-言讫不见。 、 宋·王安石《游褒禅山记》-今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。
【组词】
言绝、 言言、 言不尽意、 言戏、 言人人殊、 言笑自若、 言之无文、 言方行圆、 言信、 言爽、 言不顾行、 言欢
3.
【不】
(象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义:萼足。《诗·小雅·常棣》:“常棣之花,鄂不韡(wěi)。”郑笺:“承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》:“锲而不舍,金石可镂。”)。
用在动词、形容词或个别副词前,表示否定。
【引证】
《韩非子·喻老》-医之好治不病以为功。 、 《战国策·赵策》-老妇不闻也。 、 唐·杜甫《兵车行》-被驱不异犬与鸡。 、 明·魏禧《大铁椎传》-后遂不复至。
【组词】
不会、 不大、 不一定、 不古、 不勾、 不才、 不才之事
4.
【入】
(象形。甲骨文字形,象个尖头器具,尖头器具容易进入。本义:进来,进去)。
同本义。
【引证】
《说文》-入,内也。 、 《诗·唐风·山有枢》-他人入室。 、 《庄子·人间世》-就不欲入。 、 《左传·文公十六年》-有蛇自泉宫出,入于国。 、 《史记·项羽本纪》-君为我呼入,吾得兄事之。 、 三国魏·邯郸淳《笑林》-鲁有执长竿入城门者。
【组词】
入门问讳、 入对、 入览、 入迁、 入学、 入口、 入帘
5.
【于】
(象形。甲骨文字形,表示气出受阻而仍越过。本义:超过)。
往;去。
【引证】
《诗·周南·桃夭》。毛传:“于,往也。”-之子于归,宜其室家。 、 《书·大诰》-予惟以尔庶邦于伐殷,逋播臣。
6.
【耳】
(象形。甲骨文字形,象耳朵形。汉字部首之一。本义:耳朵)。
同本义。
【引证】
《说文》-耳,主听也。 、 《白虎通·情性》-耳者,肾之候。 、 《春秋·元命苞》-耳者,心之候。 、 《鬼谷子·权篇》-耳目者,心思之助也。 、 《易·说卦》-坎为耳。 、 明·刘基《苦斋记》-忠言逆耳利于行。 、 宋·苏轼《石钟山记》-事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?
【组词】
耳目官、 耳斡儿、 耳朵垂子、 耳根厢、 耳顺