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最后更新时间:2025-04-28 16:35:54
恻隐之心：这个词汇源自《孟子·公孙丑上》，指的是一种对他人的不幸或痛苦感到同情和怜悯的心理状态。字面意思可以理解为“内心深处的同情”。
恻隐之心的词源可以追溯到古代汉语，特别是儒家思想中对道德情感的强调。随着时间的推移，这个词汇在现代汉语中仍然保持着其核心意义，但在使用上可能更加灵活和多样化。
在儒家文化中，恻隐之心被视为一种重要的道德品质，与仁爱和道德修养紧密相关。在社会交往中，表现出恻隐之心被认为是一种高尚的行为，有助于建立和谐的人际关系。
恻隐之心带给人的情感反应通常是温暖和积极的，因为它代表了人性中的善良和同情。这种情感可能会激发人们去帮助他人，促进社会正能量的传播。
在日常生活中，我曾遇到过需要表现出恻隐之心的情境，比如在公共交通工具上看到老人或孕妇时主动让座，或者在社区活动中帮助需要帮助的人。
在诗歌中，我可以这样使用恻隐之心：
在寒冷的街头，
流浪者的身影，
触动了我的恻隐之心，
温暖如春的关怀，
化作一缕阳光，
照亮他的世界。恻隐之心可能会让人联想到温暖的画面，如阳光下的笑脸，或是柔和的音乐，如钢琴曲《月光》，这些都能唤起人们内心深处的同情和怜悯。
在英语中，与“恻隐之心”相对应的词汇可能是“compassion”或“sympathy”，它们在西方文化中也代表着类似的情感和道德品质。
恻隐之心是一个富有深意的词汇，它不仅体现了人性的善良，也是社会和谐与道德建设的重要基石。在我的语言学习和表达中，理解和运用恻隐之心有助于我更好地与他人沟通，展现我的同情和关怀。
恻隐之心，人皆有之。
此人为官清正，作事廉明，每怀～，常有仁慈之念。
1.
【恻】
(形声。从心,则声。本义:悲痛)。
同本义。
【引证】
《说文》-恻,痛也。 、 《广雅》-恻,悲也。 、 《易·井》-井渫不食,为我心恻。 、 《汉书·淮南宪王钦传》-朕恻焉不忍闻。 、 《汉书·鲍宣传》-岂有肯加恻隐于细民?
【组词】
凄恻、 恻痛
2.
【隐】
藏匿;隐蔽。
【引证】
《说文》-隐,蔽也。 、 《尔雅》-隐,微也。 、 《国语·齐语》。注:“隐藏也。”-隐五刃。 、 、 《荀子·致仕》。注:“隐,亦蔽也。”-隐忌雍蔽之人。 、 《吕氏春秋·重言》。注:“隐,蔽也。”-桓公管仲虽善匿,弗能隐矣。 、 《文选·嵇康·琴赋》。注:“隐,幽深邃也。”-则盘纡隐深。 、 《左传·文公十八年》-昔帝鸿氏有不才子,掩义隐贼,好行凶德。 、 《史记·魏公子列传》-故隐居屠间。 、 三国魏·邯郸淳《笑林》-可以隐形。 、 宋·范仲淹《岳阳楼记》-日月隐耀。 、 明·魏学洢《核舟记》-各隐卷底。
【组词】
隐占身体、 隐遁、 隐谋、 隐秀、 隐候、 隐耀、 隐身术、 隐冒、 隐翳、 隐掩
隐瞒。
【引证】
《论语·子路》-父为子隐,子为父隐。 、 宋·司马光《训俭示康》-上以无隐。
【组词】
隐欺、 隐情、 隐拒、 隐忍
3.
【之】
(会意。象艸过屮。枝茎益大。本义:出,生出,滋长)。
同本义。
【引证】
《说文》-之,出也。象艸过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。 、 《礼记》。俞樾平议:“此之字乃其本义。未之者,未出也。”-如语焉而未之然。
4.
【心】
(象形。据甲骨文和小篆,中间像心;外面像心的包络。本义:心脏)。
同本义。
【引证】
《说文》。按,在肺之下,膈膜之上,着脊第五椎。形如莲蕊,上有四系,以通四脏。心外有赤黄裹脂,谓之心包络。-心,人心也。在身之中,象形。 、 《吕氏春秋》-其祀中霤,祭先心。 、 方苞《狱中杂记》-顺我,即先刺心;否则,四肢解尽,心犹不死。
【组词】
心腹之病、 心上刃、 心肝肐蒂、 心气、 心系、 心脾