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最后更新时间:2025-05-01 03:50:37
“击筑悲歌”是一个汉语成语，字面意思是指敲击筑（一种古代乐器）并唱出悲伤的歌曲。这个成语通常用来形容人在极度悲伤或忧愁时，通过音乐来表达内心的情感。
在文学作品中，“击筑悲歌”常被用来描绘主人公在遭遇不幸或失去亲人时的悲痛心情。在口语中，这个成语可能不常直接使用，但可以用来形容某人情绪低落或悲伤的状态。在专业领域，如音乐学或文学研究中，这个成语可能被用来分析特定作品中的情感表达。
同义词：
反义词：
“击筑悲歌”这个成语源自**古代，筑是一种古代的弦乐器，类似于琴。在古代文学作品中，常有描写人物在悲伤时击筑唱歌的情景。随着时间的推移，这个成语被广泛用于表达悲伤和忧愁的情感。
在**传统文化中，音乐常被用来表达和调节情感。因此，“击筑悲歌”不仅是一种情感的表达方式，也反映了古代文人对音乐与情感关系的深刻理解。
这个成语给我带来一种深沉的悲伤感，联想到孤独和无助的情境。它让我想到那些在历史长河中，通过音乐来抒发内心痛苦的人们。
在我的生活中，虽然不常直接使用这个成语，但在阅读古代文学作品时，经常遇到类似的表达，这让我对古代文人的情感表达有了更深的理解。
在诗歌中，我可以这样使用：“月下独酌，击筑悲歌，诉不尽心中愁。”
想象一个古代的庭院，月光下，一个人孤独地击筑，唱着悲伤的歌曲，这种场景给人以强烈的视觉和听觉联想。
在西方文化中，类似的表达可能是“playing the blues”（演奏布鲁斯音乐），也是一种通过音乐表达悲伤的方式。
“击筑悲歌”这个成语不仅是一个语言符号，更是一种文化和情感的载体。它让我理解到音乐在人类情感表达中的重要作用，也让我对古代文人的情感世界有了更深的认识。在语言学*和表达中，理解和运用这样的成语，能够丰富我的表达方式，增强语言的情感深度。
高渐离击筑，荆轲和而歌。
公元前227年，秦国打败赵国，迫近燕国。燕国太子丹请勇士荆轲去刺杀秦王。荆轲带上秦王的仇人樊于期的人头及督亢地地图。太子丹把他送到易水河边，高渐离为荆轲奏乐，荆轲怒发冲冠高唱：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”
1.
【击】
(形声。从手,毄(jī)声。本义:敲击,敲打)。
同本义。
【引证】
《史记·廉颇蔺相如列传》-欲以击柱。 、 、 《资治通鉴·唐纪》-留击柝者。 、 、 《楚辞·九歌·国殇》-援玉 枹兮击鸣鼓。
【组词】
击壤、 击节、 击鞠
2.
【筑】
(形声。从木,筑声。本义:筑墙。古代用夹板夹住泥土,用木杆把土砸实)。
捣土使坚实。
【引证】
《说文》-築,捣也。 、 《韩非子·说难》-不筑,必将有盗。(筑,这里指把坏墙修复。)
【组词】
筑踏
3.
【悲】
(形声。从心,非声。本义:哀伤;痛心)。
同本义。
【引证】
《说文》-悲,痛也。 、 《广雅》-悲,伤也。 、 《诗·小雅·鼓钟》-忧心且悲。 、 《诗·召南·草虫》-我心伤悲。 、 《素问·宣明五气篇》-并于肺则悲。 、 《淮南子·天文》。注:“西南方之大壑也。言深峻,临其上令人悲思,故名。”-至于悲谷。 、 晋·干宝《搜神记》-何哭之甚悲也。 、 《乐府诗集·长歌行》-少壮不努力,老大徒伤悲。 、 宋·范仲淹《岳阳楼记》-不以物喜,不以己悲。
【组词】
悲怆、 悲怨、 悲惋、 悲吟、 悲忧、 悲郁、 悲涕、 悲哭、 悲怒、 悲疚、 悲戚、 悲恻
4.
【歌】
(形声。从欠,哥声。从“欠”,表示与口有关系。本义:唱)。
同本义。
【引证】
《说文》-歌,咏也。 、 《说文系传》-歌者,长引其声以诵之也。 、 《易·离》-不鼓缶而歌。 、 《虞书》-歌永言。 、 《礼记·乐记》-歌咏其声也,长言也。 、 《诗·魏风·园有桃》传-曲合乐曰歌,徒歌曰谣。 、 《韩非子·外储说左上》-昔者,舜鼓五弦,歌《南风》之诗而天下治。 、 《论语·微子》-楚狂接舆歌而过孔子 、 《战国策·齐策》-乃歌夫“长铗归来”者也。 、 清·黄宗羲《柳敬亭传》-如优孟摇头而歌,而后可以得志。
【组词】
对歌、 高歌、 歌吹、 歌鼓、 歌戏