时间: 2025-04-29 21:41:01
最后更新时间:2025-04-29 21:41:01
“与民休息”这个词汇的字面意思是让民众得到休息或放松。在政治或社会政策层面，它通常指的是政府采取措施减轻民众的负担，提供休养生息的机会，以促进社会和谐与民众福祉。
在文学中，“与民休息”可能被用来描述一个理想化的统治者或政府的行为，强调其对民众的关怀和责任感。在口语中，这个词汇可能被用来批评那些不关心民众福祉的政策或行为。在专业领域，如政治学或社会学，这个词汇可能被用来分析政策的效果和民众的反应。
同义词强调的是对民众的关怀和实际的福利措施，而反义词则反映了民众的不满和政府的失职。
“与民休息”这个词汇源于**古代的治国理念，强调君主或政府应该关心民众的福祉，减轻他们的负担。随着时间的推移，这个词汇被广泛应用于现代政治和社会政策中，但其核心意义保持不变。
在**文化中，“与民休息”体现了儒家思想中的民本主义，强调政府应该以民众的福祉为最高目标。在社会背景中，这个词汇常常被用来评价政府的政策是否真正关心民众的生活质量。
这个词汇给我带来积极的情感反应，因为它代表了政府对民众的关怀和支持。它让我联想到一个和谐、稳定的社会，民众能够在政府的保护下享受和平与安宁。
在我的生活中，我曾见证政府实施“与民休息”的政策，如提供免费医疗和教育，这些措施显著提高了民众的生活质量。
在诗歌中，我可以这样使用：“春风拂面，与民休息，花开满园，幸福无边。”
结合图片，我可以想象一幅描绘宁静乡村的画面，人们在田野中休息，享受自然的恩赐。结合音乐，我可以想象一首轻柔的旋律，传达出宁静和平和的氛围。
在西方文化中，类似的词汇可能是“welfare state”或“social security”，它们也强调政府对民众的关怀和支持，但具体的政策和实施方式可能有所不同。
“与民休息”这个词汇在我对政治和社会政策的理解中扮演了重要角色。它不仅代表了政府的责任和义务，也体现了民众的期望和需求。通过深入学*和分析这个词汇，我更加理解了政府与民众之间的关系，以及如何在不同语境中有效地使用这个词汇。
海内虚耗，户口减半，光知时务之要，轻徭薄役，与民休息。
《旧五代史·周书·杨行密传》：“行密既并孙儒，乃招合遣散，～，政事宽简，百姓便之。”
1. 【与】
2.
【民】
(指事。从古文之象。古文从母,取蕃育意。古代指黎民百姓,平民。与君、官对称)。
同本义。
【引证】
《说文》。按,古文从母。取蕃育也,上下众多意,指事。-民,众萌也。从古文之象。 、 《广雅》。按,土著者曰民,外来者曰氓。-民,氓也。 、 《谷梁传·成公元年》-古者有四民,有士民,有商民,有农民,有工民。 、 《左传·桓公六年》-夫民神之主也。 、 《左传·闵公元年》-无子曰兆民。诸侯曰万民。 、 《书·舜典》-黎民阻饥。 、 《书·盘庚上》-民不适有居。 、 《诗·小雅·何草不黄》-哀我征夫,独为匪民。 、 《论语·泰伯》-民可使由之,不可使知之。 、 《史记·项羽本纪》-吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。 、 《孟子·尽心下》-民为贵,社稷次之,君为轻。
【组词】
民夫、 民户、 民居、 民服、 民宅、 民望、 民牧、 民情、 民役、 民利、 民命、 民和、 汉民;回民;藏民;民壮、 渔民;农民;牧民;民膏、 民经、 民熙物阜、 民害、 民力、 民脂、 民财、 民纪、 民祗
3.
【休】
(会意。从人,从木。人依傍大树休息。本义:休息)。
同本义。
【引证】
《说文》-休,息止也。 、 《尔雅》-休,息也。 、 《诗·周南·汉广》-南有乔木,不可休思。 、 《五经文字》-休,象人息木阴。 、 《汉书·王莽传》。注:“庇荫也。”-诚上休陛下余光。 、 《诗·大雅·民劳》-汔可小休。 、 《礼记·月令》-毋休于都。 、 《史记·高帝纪》-止宫休舍。 、 唐·杜甫《兵车行》-未休关西卒。 、 《晏子春秋·内篇谏下》-景公猎,休,坐地而食。 、 岳飞《五岳祠盟记》-故且养兵休卒,蓄锐待敌。 、 宋·欧阳修《醉翁亭记》-休于树 、 《资治通鉴·唐纪》-命士少休。 、 清·方苞《左忠毅公逸事》-将士更休。 、 、 《聊斋志异》-既暮,休于旅舍。
【组词】
休日、 休舍、 休士、 休坐
4.
【息】
(会意兼形声。从心,从自,自亦声。自,鼻子。古人以为气是从心里通过鼻子呼吸的。本义:喘气;呼吸)。
同本义。
【引证】
《说文》-息,喘也。 、 《诗·大雅·桑柔》。笺:“如仰疾风,不能息也。”-亦孔之。 、 《汉书·扬雄传》。注:“出入气也。”-尚不敢惕息。 、 《汉书·司马迁传》。注:“喘息也。”-则心惕息。 、 《汉书·苏武传》-武气绝,半日复息。 、 《明史·王复传》-随形势为沟墙,庶息响相闻,易于守御。
【组词】
喘息、 息息、 息窒、 息响、 息贲
1. 【汉初与民休息】