时间: 2025-05-02 01:49:37
最后更新时间:2025-05-02 01:49:37
词汇“旌儒庙”是一个较为生僻的词汇，主要出现在古代文献中，尤其是在描述古代礼仪、或教育场所的语境中。以下是对该词汇的深入学*和分析：
“旌儒庙”字面意思是指供奉儒家学者或儒学先贤的庙宇。其中，“旌”指的是表彰、显扬，“儒”指的是儒家学者或儒学，“庙”则是指供奉神灵或先贤的建筑物。因此，“旌儒庙”可以理解为一种专门用来纪念和表彰儒家学者的庙宇。
“旌儒庙”一词的词源可以追溯到古代的和教育体系。在古代，儒家学者被尊为社会的道德和知识领袖，因此建立庙宇来纪念他们是一种常见的做法。随着时间的推移，该词汇的使用逐渐减少，主要保留在历史文献和学术研究中。
在**传统文化中，儒家思想占据重要地位，因此“旌儒庙”体现了对儒家学者的尊崇和对儒学传统的维护。这种庙宇不仅是祭祀场所，也是教育和文化传承的重要地点。
该词汇带有一种庄重和尊敬的情感，让人联想到古代学者的高尚品德和深厚学识。它也反映了古代社会对知识和教育的重视。
在现代生活中，该词汇较少直接应用，但在参观古代文化遗迹或进行相关学术研究时，可能会遇到与“旌儒庙”相关的信息。
在创作诗歌或故事时，可以将“旌儒庙”作为一个象征性的元素，用来表达对传统文化的尊重和对知识的追求。
结合图片，可以想象一座古朴的庙宇，四周环绕着古树和石碑，给人一种宁静和庄严的感觉。结合音乐，可以选择古琴或古筝的音乐，营造出一种古典和肃穆的氛围。
在其他文化中，类似的词汇可能是指供奉学者或思想家的纪念场所，如西方的“哲学家纪念碑”或“学者纪念馆”。
“旌儒庙”作为一个特定历史和文化背景下的词汇，虽然在现代生活中使用较少，但它体现了古代社会对儒家学者的尊崇和对儒学传统的维护。了解和学*这一词汇，有助于更深入地理解*传统文化和历史。在语言学和表达中，虽然不常直接使用，但了解其背后的文化意义和历史背景，对于提升文化素养和语言理解能力是有益的。
1.
【旌】
(形声。本义:古代用牦牛尾或兼五采羽毛饰竿头的旗子)。
同本义。
【引证】
《说文》-旌,游车载旌析羽。 、 《礼记·明堂位》-位所谓緌有虞氏旌也。 、 《国语·吴语》-建旌提鼓。
【组词】
旌旄、 旌羽
2.
【儒】
(形声。从人, 需声。本义: 术士)。
同本义。春秋时从巫、史、祝、卜中分化出来的、熟悉诗书礼乐而为贵族服务的人。
【引证】
《说文》-儒,术士之称。 、 《法言·君子》-通天地之人曰儒。 、 《论衡·超奇》-能说一经者为儒生。 、 《墨子·非儒下》-儒浩居而自顺者也。 、 《周礼·太宰》-四曰儒,以道得民。 、 《礼记·儒行》-儒之言优也和也,言能安人能服人也。
【组词】
儒师;儒仙
3.
【庙】
(形声。从广(yǎn),朝声。“广”与建筑物有关。本义:宗庙,供奉祭祀祖先的处所)。
同本义。
【引证】
《说文》。按,当作宗庙尊先祖貌也。-廟,尊先祖貌也。 、 《广雅·释天》-庙祧坛墠,鬼祭先祖也。 、 《尔雅·释宫》-室有东西厢曰庙,无曰寝。 、 《礼记·月令》。注:“前曰庙,后曰寝。”-寝庙必备。 、 《周礼·祭仆》。注:“高祖以下也。始祖曰大庙。”-复于小庙。 、 《礼记·明堂位》。按,周制:天子七庙,…诸侯五庙,大夫三庙,士一庙。-太庙,天子明堂。 、 《战国策·齐策四》-庙成。 、 贾谊《过秦论》-一夫作难而七庙堕。 、 陆游《过小孤山大孤山》-庙在山之西蔍,额曰“惠济”。 、 《搜神记》-至八月朝,诣庙中坐。 、 宋·欧阳修《伶官传》序-藏之于庙。
【组词】
少年告庙;庙视道士、 庙主、 庙见、 庙祝、 庙貌、 庙堂、 庙社