时间: 2025-04-30 19:09:23
最后更新时间:2025-04-30 19:09:23
“救经引足”是一个汉语成语，字面意思是“拯救经典，引导脚步”。这个成语通常用来形容通过学*经典著作来指导实践，或者通过理论知识来引导实际行动。
在文学作品中，这个成语可能用来强调理论与实践的结合，或者强调经典知识的重要性。在口语中，它可能被用来鼓励人们通过学*来提升自己的行为和决策。在专业领域，如教育或学术研究中，这个成语可能用来强调理论基础对于实践的重要性。
同义词“学以致用”强调将学*到的知识应用到实际中去，而“理论联系实际”则强调理论与实践的结合。反义词“纸上谈兵”和“空谈理论”则分别指只停留在理论层面，不付诸实践。
“救经引足”这个成语的词源较为模糊，但它体现了古代**对于经典著作的重视以及理论与实践相结合的教育理念。随着时间的推移，这个成语的使用范围逐渐扩大，不仅仅局限于学术领域，也适用于更广泛的社会实践。
在**传统文化中，经典著作被视为智慧的源泉，因此“救经引足”体现了对知识的尊重和对实践的重视。在现代社会，这个成语仍然被用来强调理论与实践的结合，尤其是在教育和职业发展领域。
这个成语给人以积极向上的情感反应，它鼓励人们通过学来提升自己，将知识转化为实际行动。它让人联想到勤奋学、不断进步的形象。
在我的学*过程中，我经常使用“救经引足”这个成语来提醒自己，要将学到的理论知识应用到实际问题中去，这样才能真正理解和掌握知识。
在诗歌中，我可以这样使用： “书卷多情似故人，救经引足步尘寰。 理论实践相辉映，智慧之光耀世间。”
视觉上，我可以联想到一位学者在书房中研读经典，然后走出书房，将知识应用于实际问题的场景。听觉上，我可以联想到书页翻动的声音和学者沉思时的低语。
在西方文化中，类似的表达可能是“apply theory to practice”或“learn from the classics”，虽然表达方式不同，但核心理念相似，都是强调理论与实践的结合。
“救经引足”这个成语对我来说是一个重要的提醒，它强调了理论与实践的结合，这对于我的学*和职业发展都非常关键。通过深入理解和应用这个成语，我能够更好地将知识转化为实际行动，不断提升自己。
志不免乎奸心，行不免乎奸道，而求有君子圣人之名，辟之是犹伏而咶天，救经而引其足也。
而乃置教官数十员，何异适楚而北辕，救经而引其足耶！
1.
【救】
(形声。从攴(pū),轻轻敲击,求声。本义:止;禁止;阻止)。
同本义。
【引证】
《说文》-救,止也。 、 《周礼·司救》注-救,犹禁也。以礼防禁人之过者也。 、 《周礼·大司徒》。注:“救,救凶灾也。”-使之相救。 、 《孟子·离娄下》-今有同室之人斗者,救之,虽被发缨冠而救之可也。
【组词】
救止、 救祸、 救灭、 救熄、 救扑
2.
【经】
纺织,把纤维拧成纱。
【引证】
《韩非子》-吾始经之而不可更也。 、 《中国歌谣资料》-叔叔伯伯来经布,廿五个筒子满一车。
3.
【引】
(会意。从弓丨。丨表示箭。箭在弦上,即将射发。本义:拉开弓)。
同本义。
【引证】
《说文》-引,开弓也。 、 《孟子》-君子引而不发,跃如也。 、 《淮南子·说林训》-引弓而射。 、 《战国策·楚策》-臣为王引弓,虚发而下鸟。 、 《史记·匈奴列传》-长城以后,引弓之国,受命单于。 、 《淮南子·人间训》-丁壮者,引弦而战。 、 明·魏禧《大铁椎传》-柄铁折叠环复…引之长丈许。
【组词】
引手、 引弓、 引满
4.
【足】
(会意。甲骨文字形,上面的方口象膝,下面的“止”即脚,合起来指整个脚。本义:脚)。
(同本义。秦汉以前,“足”和’趾”都表示“脚”;“脚”表示小腿。魏晋以后,三者都表示脚,但在书面语中,多用“足”)。
【引证】
《说文》。按,膝下至跖之总名也。从止,即趾字,从口,象膝形。-足,人之足也,在下,从止口。 、 《易·说卦》-震为足。 、 《大戴礼记》-足恭而口圣。 、 《韩非子·外储说左上》-手足胼胝,面目黧。 、 《韩非子》-郑人有欲买履者,先自度其足而置之其坐。 、 《荀子·劝学》-假舆马者,非利足也,而致千里。 、 清·薛福成《观巴黎油画记》-折臂断足。 、 清·魏学洢《核舟记》-东坡现右足。 、 、
【组词】
足心、 足炉、 足不出户、 足衣、 足音跫然