时间: 2025-04-30 23:03:07
最后更新时间:2025-04-30 23:03:07
词汇“出奴入主”是一个汉语成语，源自古代文献，其字面意思和基本含义可以从其构成字词中推断出来。
“出奴入主”字面意思是离开奴隶身份，成为主人。这个成语通常用来比喻一个人从低下的地位或困境中解脱出来，获得了更高的地位或自由。
在文学作品中，这个成语常用来描述人物命运的转变，尤其是在历史小说或传记中。在口语中，人们可能用它来形容某人从困境中走出，获得了成功或自由。在专业领域，如社会学或历史学，这个成语可能被用来讨论社会阶层的流动。
“出奴入主”这个成语的词源可以追溯到古代**的社会结构，当时奴隶制度普遍存在。随着时间的推移，这个成语的含义逐渐扩展，不仅仅指从奴隶到主人的转变，也泛指任何形式的地位提升。
在**传统文化中，这个成语反映了人们对社会地位提升的向往和对自由的追求。它也体现了社会流动性的一种理想状态。
这个成语给人带来积极向上的情感反应，联想到努力奋斗和成功的美好愿景。它激励人们面对困难时不放弃，坚持追求更好的生活。
在我的生活中，我曾经见证过一个朋友从失业的困境中走出，通过不懈努力最终找到了理想的工作，可以说是实现了“出奴入主”。
在诗歌中，我可以这样使用：“春风拂面，梦想破土，出奴入主，心向光明。”
想象一幅画面：一个身影从黑暗的地下室走向阳光明媚的户外，背景音乐是逐渐高昂的交响乐，这可以很好地象征“出奴入主”的过程。
在西方文化中，类似的表达可能是“rise from the ashes”（从灰烬中崛起），虽然不完全对应，但都表达了从低谷到高峰的转变。
“出奴入主”这个成语不仅是一个描述社会地位变化的词汇，更是一种激励人心的象征。它提醒我们，无论起点如何，都有可能通过努力改变命运，实现自我价值。在语言学*和表达中，理解和运用这样的成语能够丰富我们的表达方式，增强语言的文化内涵。
其言道德仁义者，不入於杨，则入於墨，不入於老，则入於佛；入於彼，必出於此，入者主之，出者奴之。
乐府至有明而丛杂，～，三百年来，迄无定论。
1.
【出】
(象形。象草木益滋上出达之形。本义:长出)。
同本义。
【引证】
《说文》。按,《说文》讲的“出”,其实是茁。-出,进也。象草木益滋,上出达也。 、 《礼记·月令·季春》-句者毕出,萌者尽达。 、 《易·说卦》-万物出乎震。
2.
【奴】
(会意。从女,从又。女指女奴,又(手)指用手掠夺之。一说又(手)指女奴从事劳动。本义:奴隶;奴仆)。
同本义。
【引证】
《说文》-奴,奴婢皆古之罪人也。 、 《周礼·司厉》-其奴,男子入于罪隶,女子入于舂槁。 、 明·高启《书博鸡者事》-从群奴而驰。 、 、 清·方苞《左忠毅公逸事》-庸奴。
3.
【入】
(象形。甲骨文字形,象个尖头器具,尖头器具容易进入。本义:进来,进去)。
同本义。
【引证】
《说文》-入,内也。 、 《诗·唐风·山有枢》-他人入室。 、 《庄子·人间世》-就不欲入。 、 《左传·文公十六年》-有蛇自泉宫出,入于国。 、 《史记·项羽本纪》-君为我呼入,吾得兄事之。 、 三国魏·邯郸淳《笑林》-鲁有执长竿入城门者。
【组词】
入门问讳、 入对、 入览、 入迁、 入学、 入口、 入帘
4.
【主】
件,桩。
【引证】
《儒林外史》-放着这样一主大财不会发,岂不是如入宝山空手回。
灌入 同: 注
【引证】
《荀子》-主量必平,似法。