时间: 2025-05-31 06:03:01
最后更新时间:2025-05-31 06:03:01
死尸：指已经死亡的人或动物的遗体，通常指的是未经处理的尸体。
死尸的词源较为直接，由“死”和“尸”两个字组成。在古代汉语中，“尸”指的是人的遗体，而“死”则是指生命的终结。随着时间的推移，这两个字组合在一起，形成了现代汉语中的“死尸”。
在*传统文化中，对死尸的处理非常重视，通常会有特定的仪式和俗，如入殓、守灵等。在西方文化中，死尸也常常与**和哲学问题相关联，如灵魂的去向、生命的意义等。
死尸这个词通常会引发人们的恐惧、厌恶或悲伤的情感反应。它让人联想到死亡的不可避免和生命的脆弱。
在日常生活中，我们很少直接使用“死尸”这个词，除非是在特定的语境中，如讨论犯罪案件或医学话题。
在诗歌中，可以将“死尸”用作象征，表达生命的短暂和无常：
在荒凉的墓地，
死尸静静躺卧，
曾经的欢笑与泪水，
如今只剩沉默。死尸这个词可能会让人联想到恐怖电影中的场景，或者是葬礼上的肃穆氛围。相关的音乐可能是低沉的、悲伤的，或者是紧张的、恐怖的。
在英语中，对应的词汇是“corpse”，在法语中是“cadavre”。这些词汇在各自的语言和文化中都有着类似的意义和用法。
死尸这个词在语言中具有强烈的情感色彩和象征意义。它不仅是一个描述死亡的词汇，也反映了人类对生命和死亡的深刻思考。在语言学*和表达中，理解和恰当使用这样的词汇，能够丰富我们的表达能力，并加深对文化和社会现象的理解。
1.
【死】
(会意。小篆字形。右边是人,左边是“歺”(è),残骨,指人的形体与魂魄分离。本义:生命终止)。
同本义。
【引证】
《说文》-死,民之卒事也。 、 《列子·天瑞》-死者,人之终也。 、 《礼记·曲礼》-庶人曰死。 、 《礼记·檀弓》-沁人曰死。 、 《左传·哀公十六年》-民知不死,其亦夫有奋心。 、 、 宋·文天祥《指南录·后序》-予之及于死者不知其几矣! 、 清·黄宗羲《柳敬亭传》-亡何国变,宁南死。
【组词】
死生、 死过、 死限、 死却、 死不残、 死去还魂、 死费尽残、 死数里算帐、 死耗、 死君
2.
【尸】
(象形。小篆字形,屍像卧着的人形。本义:祭祀时代表死者受祭的人)。
同本义。
【引证】
《说文》。按,凭几曰卧。-尸,神像也。象卧之形。 、 《诗·小雅·楚茨》-神具醉止,皇尸载起。鼓钟送尸,神保聿归。 、 《仪礼·士虞礼》。注:“尸,主也。孝子之祭不见亲之形,象心无所系,立尸而主意焉。又,男,男尸;女,女尸,必使异姓,不使贱者。”-祝延尸。 、 《礼记·曲礼》-孙可以为王父尸。 、 《仪礼·特牲礼》注-尸,所祭者之孙也。祖之尸则主人乃宗子。祢之尸则主人乃父道。
