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“十死九生”是一个汉语成语，字面意思是十次中有九次会死，但有一次能生还。这个成语用来形容处境极其危险，但仍有极小的生存希望。
在文学作品中，“十死九生”常用来形容英雄人物在绝境中的顽强生存意志。在口语中，人们可能用这个成语来形容某人或某事处于非常危险的境地，但仍有转机。在专业领域，如军事或医疗，这个成语可能用来描述极端情况下的生存概率。
同义词：九死一生、绝处逢生 反义词：安然无恙、一帆风顺
“十死九生”这个成语的词源较为模糊，但它反映了古代**人对于生死边缘的深刻认识。随着时间的推移，这个成语的使用逐渐固定下来，成为描述极端危险但仍有希望的常用表达。
在文化中，生死观念深刻影响着人们的语言和思维。“十死九生”体现了人对于生命坚韧和不屈不挠的赞美，也反映了在逆境中寻找希望的普遍心理。
这个成语给人以强烈的情感冲击，让人联想到那些在绝境中不放弃、坚持到底的英雄形象。它激发人们对生命的敬畏和对勇气的崇敬。
在我的生活中，有一次我参加了一个极限**挑战，当时的情况可以说是十死九生，但最终我成功完成了挑战，这让我深刻体会到了这个成语的含义。
在诗歌中，我可以这样使用：“在风暴的中心，我如十死九生，每一呼吸都是对命运的抗争。”
想象一幅画面：一个孤独的身影在暴风雨中前行，背景音乐是激昂的交响乐，这样的场景让人联想到“十死九生”的意境。
在英语中，类似的表达可能是“a narrow escape”或“a close call”，虽然表达方式不同，但都传达了从危险中侥幸逃脱的意味。
“十死九生”这个成语深刻地表达了在极端危险中寻找生存希望的情感和意志。它不仅是一个语言工具，也是文化和心理的反映。在我的语言学*和表达中，理解和运用这个成语，能够丰富我的表达方式，增强语言的生动性和表现力。
褒衣大带，掌幄中之论，无十死九生冒之危。
小姐已是～，只多得一口气了。
1.
【十】
(指事。甲骨文象用一根树枝代表十,金文象是结绳记数,用一个结表示十。后来一点变成了一横。本义:九加一的和)。
同本义。
【引证】
《说文》-十,数之具也。—为东西,|为南北,则四方中央备矣。 、 《左传·僖公四年》疏-十是数之小成。 、 《诗·小雅·六月》-十亩之间兮。 、 《管子·七法》-兵也者,审于地图,谋十官。 、 葛洪《抱朴子·用刑》-天下欲反,十室九空。 、 唐·柳宗元《捕蛇者说》-与吾祖居者,今其室十无一焉。
【组词】
十里长亭、 十番、 十牌、 十地、 十生九、 十方地面、 十方常住、 十有九就
2.
【死】
(会意。小篆字形。右边是人,左边是“歺”(è),残骨,指人的形体与魂魄分离。本义:生命终止)。
同本义。
【引证】
《说文》-死,民之卒事也。 、 《列子·天瑞》-死者,人之终也。 、 《礼记·曲礼》-庶人曰死。 、 《礼记·檀弓》-沁人曰死。 、 《左传·哀公十六年》-民知不死,其亦夫有奋心。 、 、 宋·文天祥《指南录·后序》-予之及于死者不知其几矣! 、 清·黄宗羲《柳敬亭传》-亡何国变,宁南死。
【组词】
死生、 死过、 死限、 死却、 死不残、 死去还魂、 死费尽残、 死数里算帐、 死耗、 死君
3.
【九】
(指事。本义:数词。比八大一的基数)。
同本义。
【引证】
朱骏声《说文通训定声》-古人造字以纪数,起于一,极于九,皆指事也。二三四为积画,余皆变化其体。 、 《易·文言》传-乾玄用九,乃见天则。 、 《楚辞·九辨》序-九者,阳之数,道之纲纪也。 、 《管子·五行》-天道以九制。
【组词】
九伯、 小九九、 九九、 九地
4.
【生】
(会意。甲骨文字形,上面是初生的草木,下面是地面或土壤。“生”是汉字部首之一。本义:草木从土里生长出来;滋长)。
同本义。
【引证】
《说文》-生,进也。象草木生出土上。 、 《广雅》-生,出也。 、 《广韵》-生,生长也。 、 刘巘《易义》-自无出有曰生。 、 《易·系辞》-天地之大德曰生。 、 《左传·昭公二十五年》-生好物也。 、 《荀子·王制》-草木有生而无知。 、 《诗·唐风·有杕之杜》-生于道左。 、 《诗·小雅·信南山》-生我百谷。 、 徐光启《甘薯疏序》-种之,生且蕃。 、 清·姚鼐《登泰山记》-多杂树,多松,生石罅,皆平顶。
【组词】
生盛、 生化、 生骨、 生落、 生遂、 生荣、 生处、 生肌、 生条
