时间: 2025-04-30 05:16:26
最后更新时间:2025-04-30 05:16:26
“入孝出弟”是一个汉语成语，源自《论语·学而》：“弟子入则孝，出则弟。”字面意思是，年轻人在家要孝顺父母，在外要尊敬兄长。这个成语强调的是儒家文化中对家庭伦理和社会秩序的重视，特别是对年轻一代在家庭和社会中的行为规范。
在文学作品中，“入孝出弟”常被用来描绘理想的家庭关系和社会秩序。在口语中，这个成语可能被用来教育年轻人要遵守传统的行为准则。在专业领域，如教育学或社会学，这个成语可能被用来讨论家庭结构和社会行为模式。
同义词强调的是相似的道德行为，而反义词则指违背这些道德规范的行为。
“入孝出弟”源自儒家经典《论语》，反映了儒家文化对个人品德和社会秩序的重视。随着时间的推移，这个成语在汉语中保持了其核心意义，但在现代社会中，其实际应用可能会有所变化，以适应新的社会环境和价值观。
在中国传统文化中，“入孝出弟”是评价一个人品德的重要标准。在现代社会，虽然这一标准的重要性有所下降，但它仍然是家庭教育和社会教育中的重要内容。
这个成语给人以温馨和秩序的感觉，联想到和谐的家庭关系和有序的社会环境。它鼓励人们尊重和爱护家人，同时也尊重社会中的其他成员。
在我的生活中，我经常看到父母用“入孝出弟”的原则来教育孩子，希望他们能够成为一个有责任感和同情心的人。
在诗歌中，我可以这样使用：“春风拂面，入孝之心暖如阳；秋月照人，出弟之行亮如光。”
想象一幅画面：一个年轻人在家中细心照顾年迈的父母，在外则彬彬有礼地对待每一个人。这样的场景可能会配上柔和的音乐，传达出温馨和谐的氛围。
在西方文化中，类似的价值观可能通过“尊敬长辈”和“友善待人”等概念来体现，虽然表达方式不同，但核心价值相似。
“入孝出弟”是一个富有深意的成语，它不仅体现了儒家文化中的家庭伦理和社会秩序，也对我个人的价值观和行为准则产生了影响。在现代社会中，理解和实践这一成语仍然具有重要意义。
子曰：‘弟子入则孝，出则悌。’
1.
【入】
(象形。甲骨文字形,象个尖头器具,尖头器具容易进入。本义:进来,进去)。
同本义。
【引证】
《说文》-入,内也。 、 《诗·唐风·山有枢》-他人入室。 、 《庄子·人间世》-就不欲入。 、 《左传·文公十六年》-有蛇自泉宫出,入于国。 、 《史记·项羽本纪》-君为我呼入,吾得兄事之。 、 三国魏·邯郸淳《笑林》-鲁有执长竿入城门者。
【组词】
入门问讳、 入对、 入览、 入迁、 入学、 入口、 入帘
2.
【孝】
(形声。从老省,从子。本义:尽心奉养和服从父母)。
同本义。
【引证】
《说文》-孝,善事父母者。 、 《墨子经》-孝利亲也。 、 《贾子道术》-子爱利亲谓之孝。 、 《周书·谥法》-慈惠爱亲为孝。协时肇享为孝、五宗安之曰孝,秉德不回曰孝。 、 《礼记·祭义》-众之本教曰孝。 、 《孝经》-夫孝,德之本也。又,天之经也,民之行也。 、 《国语·周语》-孝,文之本也。 、 《左传·文公二年》-孝,礼之始也。 、 《周礼·大司乐》-中和祗庸孝友。 、 《诗·鲁颂·泮水》-靡有不孝,自求伊祜。 、 《孟子·梁惠王上》-孝悌之义。 、 《旧唐书》-性婉顺有容德,事父母以孝闻。
【组词】
孝弟、 孝慈、 孝养
3.
【出】
(象形。象草木益滋上出达之形。本义:长出)。
同本义。
【引证】
《说文》。按,《说文》讲的“出”,其实是茁。-出,进也。象草木益滋,上出达也。 、 《礼记·月令·季春》-句者毕出,萌者尽达。 、 《易·说卦》-万物出乎震。
4.
【弟】
(象形。甲骨文字形,象有绳索围绕于“弋”,象竖立有杈的短木桩。绳索捆束木桩,就出现了一圈一圈的“次第”。本义:次第)。
同本义。
【引证】
《说文》-弟,韦束之次第也。 、 《吕氏春秋·原乱》-乱必有弟。大乱五,小乱三。