时间: 2025-06-15 21:29:38
最后更新时间:2025-06-15 21:29:38
投杼致惑（tóu zhù zhì huò）是一个汉语成语，字面意思是“投掷梭子以引起疑惑”。这个成语出自《战国策·齐策二》，原文是“投杼之惑”，用来比喻谣言或不实之言能够动摇人的信念，使人产生疑惑。
在文学作品中，投杼致惑常用来描述谣言或误传信息对人们心理的影响，尤其是在政治、社会**中，不实信息如何影响公众的判断和行为。在口语中，这个成语可能不太常用，但在讨论信息传播和谣言控制时，它是一个有力的表达。
投杼致惑的词源来自古代的纺织活动，梭子是织布时用来穿梭于经线之间的工具。成语通过比喻手法，将投掷梭子引起的混乱比作谣言引起的疑惑。随着时间的推移，这个成语的意义基本保持不变，但在现代社会中，其应用场景更加广泛，特别是在信息传播和舆论控制方面。
在传统文化中，投杼致惑**强调了信息真实性的重要性。在现代社会，随着互联网和社交媒体的发展，这个成语提醒人们对于接收到的信息要保持批判性思维，防止被不实信息所迷惑。
这个成语给人带来的情感反应通常是警惕和不安，因为它揭示了信息传播中可能存在的风险和不确定性。在个人表达中，使用这个成语可以增强论述的深度和说服力。
在日常生活中，我们可能会遇到一些不实的信息或谣言，这时候使用投杼致惑这个成语来描述情况，可以更准确地表达我们的感受和观点。
在诗歌或故事中，可以将投杼致惑作为一个象征，用来描绘主角在面对复杂信息时的困惑和挣扎。
结合图片，可以想象一个古代织女在织布时，不小心投掷梭子，引起周围人的疑惑和混乱。音乐上，可以选择一些节奏快速、旋律复杂的音乐，来象征信息传播的混乱和不确定性。
在其他语言中，可能没有直接对应的成语，但类似的表达，如英语中的“rumor mill”或“gossip”，也传达了类似的概念，即不实信息对人们的影响。
投杼致惑这个成语在现代社会中仍然具有重要的意义，它提醒我们在信息时代要保持清醒的头脑，对信息进行甄别，避免被不实信息所迷惑。在个人语言学*和表达中，理解和运用这个成语可以增强我们的语言表达能力和批判性思维。
至于窃斧生疑，～，正人不得尽其言，大臣莫能与之诤。
1.
【投】
(会意。从手,从殳。殳(shū),古兵器。合起来表示手拿兵器投掷。本义:投掷)。
同本义。
【引证】
《说文》-投,擿(掷)也。 、 《左传·昭公五年》-受其书而投之。 、 《诗·大雅·柳》-投我以桃。 、 《礼记·曲礼上》-毋投与狗骨。 、 《楚辞·招魂》-投之深渊些。 、 《汉书·贾谊传》-欲投鼠而忌器。 、 《史记·魏公子列传》-以肉投馁虎。 、 清·方苞《左忠毅公逸事》-作投击势。 、 《聊斋志异·狼三则》-投以骨。 、 、 清·徐珂《清稗类钞·战事类》-孤羊投群狼。
【组词】
投兵、 投注、 投食、 投绂
2.
【杼】
(形声。从木,予声。本义:织布机的梭子)。
同本义。
【引证】
《说文》。今以梭为之。-杼,机之持纬者。 、 《诗·小雅·大东》-杼柚其空。 、 《后汉书·列女传》-此织生自蚕茧,成于机杼。(机杼,泛指织布的工具。) 、 《战国策》-一人又告之曰:“曾参杀人!”其母惧,投杼逾墙而走。
【组词】
杼柚、 杼梭
3.
【致】
同本义。
【引证】
《说文》-致,送诣也。 、 《易·象下传》-君子以致命遂志。 、 《诗·卫风·竹竿》-远莫致之。 、 《诗·卫风·聘礼》-卿致馆。 、 《仪礼·曾子问》-殷人既葬而致事。 、 《荀子·解蔽》-远方莫不致其珍。 、 《史记·李将军列传》-令曰:“得李广必生致之。” 、 清·黄宗羲《柳敬亭传》-致敬亭于幕府。 、 清·梁启超《谭嗣同传》-致电上海。
【组词】
致聘
招引;招致。
【引证】
汉·贾谊《过秦论》-致天下之士。 、 《史记·魏公子列传》-致食客三千人。(致,招致,招徕。) 、 《三国志·诸葛亮传》-不可屈致。 、 《三国演义》-今宜厚待刘禅,以致孙休。 、 清·袁枚《祭妹文》-致孤危托落。(致,招致,造成。) 、 《明史》-致此疾困。
【组词】
导致、 致病;致残;致人、 致士、 致聘
4.
【惑】
(形声。从心,惑声。本义:疑惑,分辨不清)。
同本义。
【引证】
《史记·屈原贾生列传》-内惑于郑袖。 、 唐·李朝威《柳毅传》-为奴婢所惑。
【组词】
惑眩、 惑疾、 惑变、 惑易、 惑志、 惑误