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“不念僧面也念佛面”是一个汉语成语,字面意思是即使不尊敬僧侣的面子,也要顾及佛的面子。这个成语用来形容即使对某人或某事不感兴趣或不尊重,也要考虑到与之相关的更高层次或更广泛的影响。
在文学作品中,这个成语常用于描述人物在面对道德或社会规范时的内心挣扎或行为选择。在口语中,人们可能用它来提醒他人要考虑到更广泛的社会影响或后果。在专业领域,如法律或伦理学,这个成语可以用来讨论在决策时需要考虑的道德和法律层面。
同义词:顾全大局、考虑周全、顾及面子 反义词:不顾一切、肆无忌惮、无所顾忌
这个成语的词源较为模糊,但它反映了古代社会对的尊重以及对社会等级和面子的重视。随着时间的推移,这个成语的使用范围逐渐扩大,不仅仅局限于**或社会层面,而是扩展到了更广泛的人际关系和决策过程中。
在**传统文化中,尊重长辈和权威是一种重要的社会规范。这个成语体现了即使在个人情感或利益冲突的情况下,也要考虑到更广泛的社会和文化影响。
这个成语给人一种稳重和深思熟虑的感觉。它提醒人们在行动前要三思而后行,考虑到可能的后果和影响。
在日常生活中,这个成语可以用来提醒自己在处理人际关系或做出决策时,要考虑到更广泛的社会和文化因素。
在诗歌中,可以将这个成语融入到对社会现象的反思中,如:
不念僧面也念佛面, 人间纷扰皆因缘。 一念之差成千古, 万般皆是命数牵。
结合图片,可以想象一幅描绘古代僧侣和信众的画面,强调尊重和和谐的氛围。在音乐中,可以选择一些宁静的**音乐,来增强这个成语带来的平和与深思的氛围。
在西方文化中,类似的表达可能是“Think of the bigger picture”或“Consider the broader implications”,强调在决策时要考虑到更广泛的影响和后果。
“不念僧面也念佛面”这个成语提醒我们在行动和决策时要考虑到更广泛的社会和文化影响。它不仅是一个语言工具,也是一个道德和伦理的指南,帮助我们在复杂的社会环境中做出更为周全的选择。
1.
【不】
(象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义:萼足。《诗·小雅·常棣》:“常棣之花,鄂不韡(wěi)。”郑笺:“承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》:“锲而不舍,金石可镂。”)。
用在动词、形容词或个别副词前,表示否定。
【引证】
《韩非子·喻老》-医之好治不病以为功。 、 《战国策·赵策》-老妇不闻也。 、 唐·杜甫《兵车行》-被驱不异犬与鸡。 、 明·魏禧《大铁椎传》-后遂不复至。
【组词】
不会、 不大、 不一定、 不古、 不勾、 不才、 不才之事
2.
【念】
(形声。从心,今声。本义:常思;思念,惦念)。
同本义。
【引证】
《说文》-念,常思也。 、 《诗·大雅·文王》-天念尔祖。 、 《诗·邶风·谷风》-不念昔者。 、 《论语》-不念旧恶。 、 《战国策·赵策》-念悲其远。 、 《史记·陈涉世家》-念鬼。 、 《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》-念母劳家里。 、 宋·王安石《答司马谏议书》-念蒙君实。 、 《徐霞客游记·游黄山记》-因念黄山当平生奇览,而有奇若此。
【组词】
念诵、 念恤、 念旧、 念思、 念想、 念一、 念恋
3.
【僧】
(形声。从人,曾声。本义:和尚)。
同本义 指出家修行的男性佛教徒,俗称“和尚”,梵语“僧伽(samgha)”的省称。
【引证】
韩愈《山石》-僧言古壁佛画好,以火来照所见稀。
【组词】
僧行、 僧众、 僧录司、 僧雏、 僧寮、 僧居、 僧衲、 僧靿袜儿、 僧正、 僧官、 僧纲、 僧腊、 僧伽梨
4.
【面】
(象形。甲骨文字形,里面是“目”字,外面表示面庞。“面”,在古代指人的整个面部。“脸”是魏晋时期才出现,而且只指两颊的上部,唐宋口语中才开始用同“面”本义:脸)。
同本义。
【引证】
《说文》-面,颜前也。 、 《周礼·撢人》-使万民和说而正王面。 、 《周礼·司仪》-私面私献。 、 《书·顾命》-大辂在宾阶面。 、 《战国策·赵策》-必唾其面。 、 唐·白居易《卖炭翁》-满面尘灰烟火色。 、 明·袁宏道《满井游记》-女之靧面。 、 明·魏学洢《核舟记》-椎髻仰面。
【组词】
面不厮睹、 颜面、 满面
5.
【也】
表示选择,还是。
【引证】
《水浒传》-你见我府里那个门子,却是多少年纪?或是黑瘦也白净肥胖?
【组词】
也是
用在句末表示判断或肯定语气。相当于“啊”、“呀”。
【引证】
清·袁枚《黄生借书说》-少时之岁月为可惜也。 、 清·徐珂《清稗类钞·战事类》-旋见一白酋…英将也。
6.
【念】
(形声。从心,今声。本义:常思;思念,惦念)。
同本义。
【引证】
《说文》-念,常思也。 、 《诗·大雅·文王》-天念尔祖。 、 《诗·邶风·谷风》-不念昔者。 、 《论语》-不念旧恶。 、 《战国策·赵策》-念悲其远。 、 《史记·陈涉世家》-念鬼。 、 《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》-念母劳家里。 、 宋·王安石《答司马谏议书》-念蒙君实。 、 《徐霞客游记·游黄山记》-因念黄山当平生奇览,而有奇若此。
【组词】
念诵、 念恤、 念旧、 念思、 念想、 念一、 念恋
7.
【佛】
违背。 同: 拂
【引证】
《集韵》-佛,戾也。或作拂。
——见“仿佛”(fǎngfú)。
8.
【面】
(象形。甲骨文字形,里面是“目”字,外面表示面庞。“面”,在古代指人的整个面部。“脸”是魏晋时期才出现,而且只指两颊的上部,唐宋口语中才开始用同“面”本义:脸)。
同本义。
【引证】
《说文》-面,颜前也。 、 《周礼·撢人》-使万民和说而正王面。 、 《周礼·司仪》-私面私献。 、 《书·顾命》-大辂在宾阶面。 、 《战国策·赵策》-必唾其面。 、 唐·白居易《卖炭翁》-满面尘灰烟火色。 、 明·袁宏道《满井游记》-女之靧面。 、 明·魏学洢《核舟记》-椎髻仰面。
【组词】
面不厮睹、 颜面、 满面