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“嫁出去的女，泼出去的水”是一个汉语成语，字面意思是女儿一旦出嫁，就像泼出去的水一样，无法收回。这个成语的基本含义是指女儿出嫁后，就成为夫家的人，与娘家的关系变得疏远，不再像以前那样亲密。
这个成语在不同的语境中使用，通常用来形容女儿出嫁后的状态，或者用来比喻事物一旦发生就无法改变。在文学作品中，这个成语可能用来描绘人物的命运或者家庭关系的变迁。在口语中，人们可能用这个成语来表达对女儿出嫁后的感慨或者对某些不可逆**的无奈。
同义词：
反义词：
这个成语的词源较为古老，反映了传统社会中对女性地位和角色的看法。在古代，女性的社会地位相对较低，出嫁后通常要服从夫家的规矩，与娘家的联系减少。随着社会的发展，这个成语的使用逐渐减少，但在某些传统观念较强的地区或家庭中，仍然可以听到这个成语的使用。
在**传统文化中，女儿出嫁被视为一种“离家”的行为，意味着她将离开父母的家庭，加入到夫家的家庭中。这种观念在现代社会中逐渐被改变，但在某些地区和家庭中，仍然保留着这种传统的看法。这个成语反映了传统社会对女性角色的固有观念，即女性出嫁后，她的身份和归属感更多地与夫家联系在一起。
这个成语带给人的情感反应通常是无奈和感慨。它让人联想到家庭分离、亲情疏远以及女性在传统社会中的被动地位。在现代社会，这个成语可能引起人们对性别平等和家庭关系的反思。
在个人生活中，这个成语可能用于描述自己或他人女儿出嫁后的状态，或者用来比喻某些不可逆的**。例如，当谈论到某个决定已经做出，无法改变时，可能会用到这个成语。
在诗歌中，可以将这个成语融入到对家庭变迁和人生选择的描绘中：
嫁出去的女，泼出去的水，
一去不回，留下空巢的泪。
时光流转，世事变迁，
唯有亲情，永恒不变。结合图片，可以想象一幅描绘女儿出嫁的场景，画面中女儿穿着婚纱，父母在旁边含泪送别。结合音乐，可以选择一首温馨而又略带忧伤的曲子，如《月亮代表我的心》，来增强这种情感的表达。
在西方文化中，类似的表达可能是“a bird that has flown the nest”（离巢之鸟），用来比喻子女离开家庭独立生活。这个表达与“嫁出去的女，泼出去的水”有相似之处，都强调了离开和独立的概念，但在文化内涵和情感色彩上有所不同。
“嫁出去的女，泼出去的水”这个成语反映了传统社会对女性角色的固有观念，以及家庭关系中的某些不可逆变化。在现代社会，这个成语的使用可能减少，但它仍然是一个有价值的语言学材料，可以帮助我们理解历史和文化背景，以及语言在不同社会环境中的变化和适应。通过对这个成语的学和分析，我们可以更好地理解语言的多维性和文化内涵，从而丰富我们的语言表达和思维方式。
1.
【嫁】
(形声。从女,家声。本义:女子出嫁)。
同本义(跟“娶”相对)。
【引证】
《说文》-嫁,女适人也。 、 《易·序卦》。虞注:“嫁,归也。”-归妹。 、 《仪礼·丧服》。虞注:“凡女行于大夫以上曰嫁,行于士庶曰适人。”-子嫁反。 、 《诗·大雅·大明》-自彼殷商,来嫁于周。 、 《史记·滑稽列传》-共粉饰之,如嫁女床席。
【组词】
嫁杏、 嫁子、 嫁娶、 嫁殇
2.
【出】
(象形。象草木益滋上出达之形。本义:长出)。
同本义。
【引证】
《说文》。按,《说文》讲的“出”,其实是茁。-出,进也。象草木益滋,上出达也。 、 《礼记·月令·季春》-句者毕出,萌者尽达。 、 《易·说卦》-万物出乎震。
3.
【去】
(会意兼形声。甲骨文字形。上面是人(大),下面是口(或作“凵”),表示人离开洞口或坑坎而去。《说文》:“从大,凵声。”凵(qū)。本义:离开)。
同本义。
【引证】
《说文》-去,人相违也。 、 《诗·魏风·硕鼠》-逝将去女,适彼乐土。 、 《春秋·庄公四年》-纪侯大去其国。 、 《谷梁传》-大去者,不遗一人之辞也。 、 《左传·襄公二十年》-武子去所。 、 《战国策·齐策》-不能相去。 、 唐·柳宗元《三戒》-乃去。 、 宋·欧阳修《归田录》-久而不去。 、 《聊斋志异·狼三则》-一狼径去。 、 清·魏禧《大铁椎传》-东向驰去。
【组词】
去离、 去任、 去住无门、 去来、 去位
4.
【的】
(形声。本作“旳”,从日,勺声。本义:鲜明、明亮的样子)。
鲜明的样子。
【引证】
战国楚·宋玉《神女赋》-朱唇的其(语气词)若丹。
5.
【女】
(象形。甲骨文字形,象一个敛手跪着的人形。本义:女性, 女人,与“男”相对)。
同本义。
【引证】
《说文》。王育说:“对文则处子曰女,适人曰妇。”-女,妇人也。 、 《诗·卫风·氓》-女也不爽,士贰其行。 、 贾谊《论积贮疏》-一女不织,或受之寒。 、 《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》-女行无偏斜,何意致不厚。 、 晋·陶渊明《桃花源记》-男女衣著。 、 《韩非子·亡征》-男女无别。 、 明·袁宏道《满井游记》-如倩女之靧。 、 清·邵长蘅《青门剩稿》-男女奔窜。
【组词】
女陪堂、 女先儿、 女红、 女冠、 女兄、 女伯、 女嬖、 女隶、 女中丈夫
6.
【泼】
(形声。从水,发声。本义:水漏出。见《玉篇》。用力向外倒或洒)。
同本义。
【引证】
《虞初新志·秋声诗自序》-又夹百千求救声,曳屋许许声,抢夺声,泼水声。
【组词】
泼丢泼养、 泼撒、 泼水难收、 泼污水、 泼油救火、 泼散
7.
【出】
(象形。象草木益滋上出达之形。本义:长出)。
同本义。
【引证】
《说文》。按,《说文》讲的“出”,其实是茁。-出,进也。象草木益滋,上出达也。 、 《礼记·月令·季春》-句者毕出,萌者尽达。 、 《易·说卦》-万物出乎震。
8.
【去】
(会意兼形声。甲骨文字形。上面是人(大),下面是口(或作“凵”),表示人离开洞口或坑坎而去。《说文》:“从大,凵声。”凵(qū)。本义:离开)。
同本义。
【引证】
《说文》-去,人相违也。 、 《诗·魏风·硕鼠》-逝将去女,适彼乐土。 、 《春秋·庄公四年》-纪侯大去其国。 、 《谷梁传》-大去者,不遗一人之辞也。 、 《左传·襄公二十年》-武子去所。 、 《战国策·齐策》-不能相去。 、 唐·柳宗元《三戒》-乃去。 、 宋·欧阳修《归田录》-久而不去。 、 《聊斋志异·狼三则》-一狼径去。 、 清·魏禧《大铁椎传》-东向驰去。
【组词】
去离、 去任、 去住无门、 去来、 去位
9.
【的】
(形声。本作“旳”,从日,勺声。本义:鲜明、明亮的样子)。
鲜明的样子。
【引证】
战国楚·宋玉《神女赋》-朱唇的其(语气词)若丹。
10.
【水】
(象形。甲骨文字形。中间像水脉,两旁似流水。“水”是汉字的一个部首。从水的字,或表示江河或水利名称,或表示水的流动,或水的性质状态。本义:以雨的形式从云端降下的液体,无色无味且透明,形成河流、湖泊和海洋,分子式为 H2O,是一切生物体的主要成分)。
同本义。
【引证】
《说文》-水,准也。 、 《释名》-水,准也。准,平也。天下莫平于水。 、 《淮南子·天文》-积阴之寒气为水。 、 《书·洪范》-五行一曰水。 、 《左传·桓公元年》-凡平原出水为大水。 、 《礼记·曲礼》-水曰清滌。 、 《荀子·劝学》-冰,水为之,而寒于水。 、 宋·司马光《资治通鉴》-刘豫州王室之胄,英才盖世,众士慕仰,若水之归海。
【组词】
水铫、 水头儿、 水湿、 水蛊病、 水中丞、 水落归槽、 水喷桃花、 水镜先生、 水陆杂陈、 水廓、 水涡、 水馆
