时间: 2025-04-27 18:06:06
最后更新时间:2025-04-27 18:06:06
“天粟马角”是一个汉语成语，字面意思是指天上的粟米和马的角。这个成语用来形容不可能存在或发生的事物，比喻事物的不可能性或荒谬性。
在文学作品中，“天粟马角”常用于夸张或讽刺的语境，强调某事物的荒谬或不可能。在口语中，这个成语可能用于形容某些不切实际的想法或计划。在专业领域，如哲学或逻辑学中，它可能用于讨论逻辑上的不可能性。
同义词：空中楼阁、海市蜃楼、镜花水月 反义词：切实可行、实际可行、实事求是
这些同义词都强调了事物的不切实际或不可能性，而反义词则强调了事物的实际可行性。
“天粟马角”这个成语的词源较为模糊，但它反映了古代中国人对于不可能事物的形象化表达。随着时间的推移，这个成语的使用逐渐固定下来，成为描述不可能性的常用表达。
在中国文化中，这个成语常用于教育和文学作品中，用以教导人们要脚踏实地，不要追求不切实际的目标。它也反映了中国人对于现实与理想之间关系的深刻理解。
这个成语给我带来的情感反应是无奈和讽刺。它让我联想到那些不切实际的梦想和计划，以及人们在面对这些梦想时的无力感。
在我的生活中，我曾遇到过一些朋友提出一些看似美好但实际上不可行的计划，这时我就会用“天粟马角”来形容他们的计划。
在诗歌中，我可以这样使用：“梦想如天粟马角，遥不可及，却在心中闪耀。”
结合图片，可以想象一幅描绘天空和马的画作，天空中有粟米飘落，马的头上长出角，这样的画面充满了荒诞和不可能性。
在英语中，类似的表达可能是“chasing rainbows”，意指追求不切实际的梦想。
“天粟马角”这个成语深刻地表达了不可能性的概念，它在文学和日常语言中都有广泛的应用。了解和使用这个成语，不仅丰富了我的语言表达，也让我更加理解了现实与理想之间的差距。
世言荆轲，其称太子丹之命，‘天雨粟，马生角’也，太过。
燕太子丹，不过礼士慕侠，而一时燕赵慷慨之徒，不平其事，遂有～之谈。
1.
【天】
(会意。甲骨文字形。下面是个正面的人形(大),上面指出是人头,小篆变成一横。本义:人的头顶)。
同本义。
【引证】
《说文解字注》-天,颠也。…颠者,人之顶也。以为凡高之称。
【组词】
天灵、 天灵盖
2.
【粟】
(会意,象草木果实下垂的样子。后隶变为“西”。本义:粟子,谷子)。
同本义 今北方通称“谷子”,去皮后叫“小米”。一种粗糙、抗旱、但不耐霜冻的一年生禾草(Setaria italica),具有粗而重的长穗状花序,可作谷物、干草和饲料。
【引证】
《说文》-粟,嘉谷实也。 、 《旧唐书·食货志下》-其粟麦粳稻之属各依土地,贮之州县。 、 清·邵长蘅《阎典史传》-输不必金,出粟、菽、帛、布及它物者听。
【组词】
粟入、 粟粒
3.
【马】
(象形。早期金文字形,象马眼、马鬃、马尾之形。“马”是汉字的一个部首。本义:家畜名)。
单蹄食草大型哺乳动物 。史前即为人类所驯化,用作驮畜、挽畜和乘骑;它和其他现存的马属和马科动物的区别是尾毛和鬃毛长,后腿飞节内下方有一块胼胝,还有一些非固定特征(如体型较大,蹄子较大,颈稍呈弓形,头小,耳短)。
【引证】
韩愈《马说》-千里马常有,而伯乐不常有。
【组词】
马伯乐、 马首、 马牌子、 马曹、 马圈、 马祭、 马绊、 马褐、 马祸、 马图
4.
【角】
古代盛酒的器具。青铜制。形似爵而无柱与流,两尾对称,有盖,用以温酒和盛酒。
【引证】
《仪礼·特牲馈食礼》。注:“角四升,疑古酒器之始,以角为之。”-一角一散。 、 《礼记·礼器》-宗庙之祭,尊者举觯,卑者举角。
比试;竞争。
【引证】
《汉书·贾谊传》-陛下之与诸公,非亲角材之臣之也。 、 《汉书·武帝纪》-作角抵戏。 、 《吕氏春秋·孟冬》。注:“犹试也。”-肆射御角力。 、 《聊斋志异·促织》-日与子弟角。
【组词】
角试、 解力、 口角