时间: 2026-10-29 12:55:34
最后更新时间:2026-10-29 12:55:34
求生害义 这个词汇的字面意思是“为了保全自己的生命而损害正义或道德原则”。它通常用来描述一个人在面临生命威胁时，选择牺牲道德或正义来保全自己的生命。
在文学作品中，求生害义 常常被用来描绘人物在极端困境下的道德抉择，如在战争、灾难或犯罪情境中。在口语中，这个词可能被用来批评那些在压力下放弃原则的人。在专业领域，如伦理学或心理学，这个词可能被用来讨论道德决策和生存本能之间的冲突。
同义词和反义词之间的细微差别在于强调的重点不同。同义词更强调在生存压力下的道德妥协，而反义词则强调坚守道德原则，即使在生命受到威胁时也不放弃。
求生害义 这个词汇的词源较为直接，由“求生”和“害义”两个词组合而成，反映了汉语词汇的构词特点。在历史演变中，这个词的使用频率可能随着社会对道德和生存问题的关注而变化。
在传统文化中，求生害义** 往往被视为一种负面行为，与儒家强调的“仁义”和“忠诚”相悖。在现代社会，这个词也常被用来讨论在极端情况下的道德选择问题。
这个词给我的情感反应是负面的，因为它涉及到道德的妥协和个人的自私。联想上，它可能与战争、灾难等极端情境相关，引发对人性复杂性的思考。
在现实生活中，求生害义 的概念可能出现在讨论历史**、个人经历或道德困境时。例如，讨论二战期间的某些行为，或者个人在职场中的道德选择。
在诗歌中，可以这样使用：
在风暴的中心，他选择了求生害义，
心中的灯塔，黯淡了光芒。视觉上，求生害义 可能联想到黑暗、混乱的场景，如战争中的废墟。听觉上，可能联想到紧张、不安的音乐，如战争电影中的背景音乐。
在英语中，类似的表达可能是 "survival at the expense of morality" 或 "sacrificing principles for survival"，反映了不同语言在表达类似概念时的差异。
求生害义 这个词汇深刻地揭示了人性在极端情况下的复杂性。在语言学*和表达中，理解这个词不仅有助于更准确地描述和讨论道德困境，也有助于培养对道德选择的深刻认识。
故其民有见危以授命，而不求生以害义，又况可奋臂大呼，聚之以干纪作乱乎。
1.
【求】
(《说文》以“求”为“裘”之古文。省衣,象形。金文与战国古文作“求”。本是“裘衣”的“裘”。古人皮衣一般毛朝外,所以甲骨文在“衣”字外加毛。表示裘衣。本义:皮衣)。
“裘”的古字。皮衣。
【引证】
《汉书》-乐正求。
2.
【生】
(会意。甲骨文字形,上面是初生的草木,下面是地面或土壤。“生”是汉字部首之一。本义:草木从土里生长出来;滋长)。
同本义。
【引证】
《说文》-生,进也。象草木生出土上。 、 《广雅》-生,出也。 、 《广韵》-生,生长也。 、 刘巘《易义》-自无出有曰生。 、 《易·系辞》-天地之大德曰生。 、 《左传·昭公二十五年》-生好物也。 、 《荀子·王制》-草木有生而无知。 、 《诗·唐风·有杕之杜》-生于道左。 、 《诗·小雅·信南山》-生我百谷。 、 徐光启《甘薯疏序》-种之,生且蕃。 、 清·姚鼐《登泰山记》-多杂树,多松,生石罅,皆平顶。
【组词】
生盛、 生化、 生骨、 生落、 生遂、 生荣、 生处、 生肌、 生条
3.
【害】
何不。 同: 曷
【引证】
《书·大诰》-王害不违卜。 、 《诗·周南·葛覃》-薄汙我私,薄澣我衣,害澣害否,归宁父母。 、 《孟子·梁惠王上》-时日害丧,予及女偕亡。 、 《汉书·翟方进传》-予害敢不于祖宗安人图功所终?
4.
【义】
(会意。从我,从羊。“我”是兵器,又表仪仗;“羊”表祭牲。本义:正义;合宜的道德、行为或道理)。
同本义。
【引证】
《墨子·公输》-义固不杀人。 、 、 《孟子·告子上》-生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。 、 诸葛亮《出师表》-引喻失义。 、 宋·王安石《答司马谏议书》-度义而后动。 、 宋·苏洵《六国论》-燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。(义,坚持正义。)
【组词】
丈义、 义断恩绝、 义不容辞