时间: 2025-05-02 05:38:59
最后更新时间:2025-05-02 05:38:59
“东方三大”这个词汇并没有一个明确的、广泛认可的定义。它可能是一个特定领域或社群中使用的术语，但在更广泛的语境中并不常见。因此，我们无法给出一个确切的基本定义。
由于“东方三大”不是一个常见的词汇，它在不同语境下的使用可能非常有限。如果它出现在某个特定的文学作品、口语交流或专业领域中，可能是指某个特定的概念或实体，但这种使用是特定而非普遍的。
由于“东方三大”不是一个常见的词汇，很难提供具体的例句。如果它出现在某个特定的语境中，可能是这样的：
由于“东方三大”不是一个常见的词汇，很难找到与之直接相关的同义词和反义词。如果它指的是某个特定的概念，可能会有一些近似的表达，但这些表达也会非常特定。
由于“东方三大”不是一个常见的词汇，它的词源和历史演变也很难追溯。如果它出现在某个特定的语境中，可能是由特定的历史**或文化背景衍生出来的。
如果“东方三大”出现在某个特定的文化或社会背景中，它可能指的是某个特定的概念或实体。例如，在某个历史时期，它可能指的是东方三个重要的国家或地区。
由于“东方三大”不是一个常见的词汇，它可能不会引起普遍的情感反应或联想。如果它出现在某个特定的语境中，可能会引起特定的情感反应或联想。
由于“东方三大”不是一个常见的词汇，很难分享与之相关的个人经历或故事。如果它出现在某个特定的语境中，可能会与特定的个人经历或故事相关联。
由于“东方三大”不是一个常见的词汇，很难将其融入到诗歌、故事或其他创作中。如果它出现在某个特定的语境中，可能会在特定的创作中有所体现。
由于“东方三大”不是一个常见的词汇，它可能不会引起普遍的视觉和听觉联想。如果它出现在某个特定的语境中，可能会引起特定的视觉和听觉联想。
由于“东方三大”不是一个常见的词汇，很难比较它在不同语言或文化中的对应词汇及其使用情况。如果它出现在某个特定的语境中，可能会在特定的文化中有对应的概念。
由于“东方三大”不是一个常见的词汇，很难对其进行深入的分析和总结。如果它出现在某个特定的语境中，可能需要结合特定的历史、文化和社会背景来进行理解和分析。在语言学*和表达中，了解特定语境下的词汇使用是非常重要的。
1.
【东】
(会意。从木,官溥说,从日在木中。本义:东方,日出的方向)。
同本义。
【引证】
《说文》-东,动也。 、 《白虎通·五行》-东方者,动方也,万物始动生也。 、 《淮南子·天文训》。按:“日所出也。从日在木中,会意。”-东方木也。 、 《广雅·释天》-东君,日也。 、 《易·既济》。虞注:“震为东。”-东邻。 、 《白虎通·情性》-东方者,阳也。 、 宋·辛弃疾《清平乐·村居》-大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。
【组词】
关东;旭日东升;东夏、 东朝、 东极、 东君、 东坦、 东裔、 东村女、 东方作、 东记
2.
【方】
(象形。下从舟省,而上有竝头之象。故知并船为本义。本义:并行的两船;泛指并列;并行)。
同本义。
【引证】
《说文》-方,併船也。象两舟总头形。 、 《尔雅》。李注:“竝两船曰方舟。”-大夫方舟。 、 《庄子·山木》-方舟而济于河。 、 《仪礼·乡射礼》。注:“犹併也。”-不足方。 、 《国语·齐语》-方舟设泭。 、 《诗·周南·汉广》-江之永矣,不可方思。 、 《资治通鉴》-操军方连战舰,首尾相接。 、 《史记·郦食其列传》-蜀汉之粟,方船而下。
【组词】
方轨、 方轩
3.
【三】
(指事。本义:数目。二加一的和)。
同本义。
【引证】
《说文》-三,天地人之道也。从三数。 、 《广韵》-三,数名。 、 《庄子·齐物论》-二与一为三。 、 《老子》-一生二,二生三,三生万物。 、 《易·师》。荀注:“三者阳德成也。”-王三赐命。 、 《后汉书·袁绍传》。注:“三者数之小终。”-结恨三泉。 、 《易·需》-有不速之客三人来。 、 《国语·周语下》-纪之以三。 、 《战国策》-狡兔有三窟,仅得免其死耳。
【组词】
三叉、 三木、 三节、 三学、 三衙、 三巡、 三休、 三脚猫、 三班六房、 三已、 三五
4.
【大】
“大夫”、“大王”。
世代。 同: 代
【引证】
《敦煌变文集·李陵变文》-陵家历大为军将,世世从军为国征。
1. 【三大】 三五