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如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭

如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭

时间: 2025-06-18 09:42:58

如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭

基础信息

【如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭】的意思

最后更新时间:2025-06-18 09:42:58

基本定义

“如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭”这句话的字面意思是,就像进入卖鲍鱼的店铺,时间久了就闻不到它的臭味了。这个成语用来比喻人处于不良环境中时间长了,就会*惯这种环境,不再感觉到它的恶劣。

语境分析

在文学作品中,这个成语常用来批评那些逐渐适应并接受不良环境或行为的人。在口语中,人们可能用它来描述自己或他人对某些不愉快或不健康情况的适应。在专业领域,如心理学或社会学,这个成语可以用来讨论适应性和环境对人的影响。

示例句子

  1. 他在那个腐败的环境中工作多年,如今已是如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,对那些不正当的行为视而不见。
  2. 长期生活在噪音污染严重的城市,居民们渐渐如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,对噪音变得麻木。

同义词与反义词

同义词:*以为常、见怪不怪、麻木不仁 反义词:一尘不染、洁身自好

同义词中,“以为常”强调惯成自然,而“见怪不怪”则强调对不正常事物的接受。反义词“一尘不染”和“洁身自好”则强调保持清洁和自我约束。

词源与演变

这个成语出自《论语·阳货》,原文是“如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。”最初用来形容人的道德堕落,后来泛指对不良环境的适应。

文化与社会背景

在**传统文化中,这个成语常用来警示人们不要因为环境的改变而失去自己的原则和道德标准。它反映了儒家文化中对个人修养和道德坚持的重视。

情感与联想

这个成语给人带来的是一种警示和反思的情感。它让人联想到环境对人的潜移默化影响,提醒人们在不良环境中保持清醒和自我约束。

个人应用

在日常生活中,这个成语可以用来提醒自己或他人在面对诱惑或不良环境时保持警惕,不要被环境同化。

创造性使用

在诗歌中,可以这样使用:“如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,心若明镜,岂能染尘埃。”

视觉与听觉联想

视觉上,可以联想到一个充满异味的市场,听觉上则是嘈杂的叫卖声,这些都强化了成语所表达的环境影响。

跨文化比较

在英语中,类似的表达可能是“familiarity breeds contempt”(熟悉导致轻视),虽然不完全对应,但也有相似的意味,即对环境的熟悉可能导致对其负面影响的忽视。

反思与总结

“如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭”这个成语深刻地揭示了环境对人的影响,提醒我们在任何环境中都要保持清醒的头脑和坚定的原则。在语言学*和表达中,这个成语是一个有力的工具,帮助我们传达对环境的警惕和对道德的坚持。

【如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭】的来源

与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。

【如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭】的相关字

1. 【如】 (会意。从女,从口。本义:遵从,依照)。 同本义。
【引证】 《说文》。按,此字疑从女,若省声。女子从人者也。-如,从随也。 、 《左传·宣公十二年》。杜预注:“如,从也。”-有律以如己也。 、 《左传·僖公二十三年》-所不与舅氏同心者,有如白水! 、 《柳宗元《三戒》-犬皆如人意。
【组词】 如命、 如志、 如令

2. 【入】 (象形。甲骨文字形,象个尖头器具,尖头器具容易进入。本义:进来,进去)。 同本义。
【引证】 《说文》-入,内也。 、 《诗·唐风·山有枢》-他人入室。 、 《庄子·人间世》-就不欲入。 、 《左传·文公十六年》-有蛇自泉宫出,入于国。 、 《史记·项羽本纪》-君为我呼入,吾得兄事之。 、 三国魏·邯郸淳《笑林》-鲁有执长竿入城门者。
【组词】 入门问讳、 入对、 入览、 入迁、 入学、 入口、 入帘

3. 【鲍】 盐腌的鱼。
【引证】 《孔子家语·六本》-如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭。
【组词】 鲍舍、 鲍室、 鲍肆
鲍鱼,鳆鱼的别名。即石决明 。腹足纲软体动物,海味珍品,贝壳入药。

4. 【鱼】 (象形。甲骨文字形,象鱼形。本义:一种水生脊椎动物)。 完全水生并在水中呼吸的有头冷血脊椎动物,包括圆口类、板鳃类和具有软骨或硬骨骨骼的高等有鳃水生脊椎动物。
【引证】 《说文》-鱼,水虫也。象形。鱼尾与燕尾相似。 、 《易·中孚》-豚鱼吉。 、 《论衡·指瑞》-鱼木精。 、 《仪礼·特牲礼》-鱼十有五。 、 《诗·邶风·新台》-鱼网之设。 、 《礼记·曲礼》-鲜鱼曰脡祭。 、 《吕氏春秋》-鱼上冰,獭祭鱼。 、 《史记·周本记》-白鱼跃入王舟中。
【组词】 鱼鲩冠儿、 鱼鳞册、 鱼烂、 鱼轩、 鱼脍、 鱼市、 鱼质龙文、 鱼米、 鱼秧、 鱼鱼雅雅

5. 【之】 (会意。象艸过屮。枝茎益大。本义:出,生出,滋长)。 同本义。
【引证】 《说文》-之,出也。象艸过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。 、 《礼记》。俞樾平议:“此之字乃其本义。未之者,未出也。”-如语焉而未之然。

6. 【肆】 (形声。从长,聿(yù)声。本义:摆设;陈列)。 同本义。
【引证】 《说文》。朱骏声曰:“此字本训长。”-肆,极陈也。 、 《广韵》-肆,陈也。 、 《诗·小雅·楚茨》-或剥或享,或肆或将。 、 《诗·大雅·行苇》-肆筵设席,授几有缉御。
【组词】 肆筵、 肆肆

7. 【久】 灸灼。“灸”的古字。
【引证】 《睡虎地秦墓竹简》-其腹有久故瘢二所。 、 《说文》-久,以后灸之,象人两胫后有距也。 、 《仪礼·既夕礼》。注:“当为灸。”-皆木桁,久之。
支撑。
【引证】 《周礼·庐人》。注:“犹柱也。今本以灸为之。”-久诸墙以观其桡也。

8. 【而】 才能。
【引证】 《墨子·尚同下》-然计天下之所以治者,何也?唯而以尚同一义为政故也。 、 《管子·枢言》。微而,犹无能。而、能古字通用-戒之戒之,微而异之。 、 《管子·小匡》-小白承天子之命而毋下拜。 、 《商君书·慎法》-不待我而有成事者也。

9. 【不】 (象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义:萼足。《诗·小雅·常棣》:“常棣之花,鄂不韡(wěi)。”郑笺:“承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》:“锲而不舍,金石可镂。”)。 用在动词、形容词或个别副词前,表示否定。
【引证】 《韩非子·喻老》-医之好治不病以为功。 、 《战国策·赵策》-老妇不闻也。 、 唐·杜甫《兵车行》-被驱不异犬与鸡。 、 明·魏禧《大铁椎传》-后遂不复至。
【组词】 不会、 不大、 不一定、 不古、 不勾、 不才、 不才之事

10. 【闻】 (形声。从耳,门声。本义:听到)。 同本义。
【引证】 《说文》-闻,知声也。 、 《墨子经上》-闻耳之聪也。 、 《礼记·大学》-心不在焉,视而不见,听而不闻。 、 屈原《九歌·湘夫人》-闻佳人兮召予。 、 《史记·项羽本纪》-夜闻汉军四面皆楚歌。 、 《后汉书·列女传》-妾闻志士不饮盗泉之水。 、 《虞初新志·秋声诗自序》-闻屏障中。 、 白居易《琵琶行(并序)》-闻舟中夜弹琵琶者,听其音,铮铮然有京都声。
【组词】 闻声不食、 闻所不闻闻风响应闻雷失箸闻鸡起舞

11. 【其】 期限。 同: 期
【引证】 《易·系辞下》-既辱且危,死其将至。
(形声。甲骨文字形象簸箕形,即“箕”本字。金文又加声符“丌”(jī),变成“其”。(jī)本义:簸箕。今字作“箕”。“其”假借为代词:他、他们、那等)。

12. 【臭】 气味的总称。
【引证】 朱骏声《说文通训定声》-人通于鼻者谓之臭。臭者,气也。 、 《书·盘庚》。疏:“古者,香气、秽气皆名为臭。”-无起秽以自臭。 、 《红楼梦》-薋葹妒其臭,茞芟兰竟被芟。 、 《诗·大雅·文王》。郑玄笺:“耳不闻声音,鼻不闻香臭。”-上天之载,无声无臭。 、 《孟子》-口之于味也,目之于色也,耳之于声也,鼻之于臭也,四肢之于安佚也,性也。
【组词】 乳臭;臭味、 臭败
“嗅”的古字。用鼻子辨别气味。
【引证】 《荀子·荣辱》-彼臭之而无嗛于鼻。

【如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭】的相关词

1. 【鲍鱼之肆】 臭败

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