时间: 2025-06-06 06:18:03
最后更新时间:2025-06-06 06:18:03
“嫁犬逐犬”是一个汉语成语，字面意思是“嫁给狗就跟着狗跑”。这个成语比喻女子一旦嫁人，就要随夫家的意愿行事，失去了自主权。它强调了传统社会中女性地位的低下和婚姻中女性的被动角色。
在文学作品中，这个成语可能用来描述一个女性在婚姻中的无奈和牺牲。在口语中，它可能被用来批评或讽刺那些过分顺从丈夫的女性。在专业领域，如社会学或女性研究，这个成语可能被用来讨论婚姻中的权力动态和性别不平等。
同义词“随夫从夫”和“夫唱妇随”都强调了女性在婚姻中的顺从性，而反义词“独立自主”和“自立自强”则强调了女性的自主性和独立性。
这个成语的词源可以追溯到中国古代的社会结构和文化观念。在古代，女性的社会地位较低，婚姻被视为女性生活的中心，因此“嫁犬逐犬”这样的成语应运而生。随着社会的发展和女性地位的提升，这个成语的使用频率可能有所下降。
在中国传统文化中，婚姻被视为女性一生中的重要转折点，女性在婚姻中的角色往往是被动的。这个成语反映了这种文化观念，并在一定程度上揭示了性别不平等的社会现象。
这个成语可能引起人们对传统社会中女性地位的反思，以及对现代社会中性别平等的期待。它可能让人感到无奈和悲哀，同时也激发对女性自主权的追求和支持。
在现实生活中，这个成语可能被用来讨论婚姻中的权力平衡问题，或者用来鼓励女性追求个人独立和职业发展。
在诗歌中，可以将“嫁犬逐犬”融入对传统女性角色的反思和对现代女性独立精神的赞美：
她不愿嫁犬逐犬，
在风雨中自立自强。
她的脚步坚定而自由，
在新时代的阳光下绽放。结合图片，可以想象一个女性在广阔的田野上自由奔跑，象征着她的独立和自主。结合音乐，可以选择一首充满力量和自由感的歌曲，如《I Will Survive》，来强化这种联想。
在其他文化中，类似的观念可能也有对应的表达，如英语中的“a man's home is his castle”（男人的家是他的城堡），强调了男性在家庭中的主导地位。然而，随着全球性别平等意识的提升，这些传统观念正在逐渐被挑战和改变。
“嫁犬逐犬”这个成语深刻反映了传统社会中女性的被动角色和性别不平等的现象。在现代社会，随着女性地位的提升和性别平等的追求，这个成语的使用可能逐渐减少，但它仍然是一个重要的历史和文化符号，值得我们深入理解和反思。
却不道嫁犬逐犬，切莫要看样画葫芦，又把那别新郎的铺盖卷。
现代女子很少有～的观念了。
1.
【嫁】
(形声。从女,家声。本义:女子出嫁)。
同本义(跟“娶”相对)。
【引证】
《说文》-嫁,女适人也。 、 《易·序卦》。虞注:“嫁,归也。”-归妹。 、 《仪礼·丧服》。虞注:“凡女行于大夫以上曰嫁,行于士庶曰适人。”-子嫁反。 、 《诗·大雅·大明》-自彼殷商,来嫁于周。 、 《史记·滑稽列传》-共粉饰之,如嫁女床席。
【组词】
嫁杏、 嫁子、 嫁娶、 嫁殇
2.
【犬】
(象形。“犬”是汉字部首之一。本义:狗)。
同本义。古时特指大狗,后来犬、狗通名。
【引证】
《说文》-犬,狗之有县蹏者也。象形。孔子曰:视犬之字如画狗也。 、 《礼记·曲礼》。疏:“大者为犬,小者为狗。”-效犬者,左牵之。 、 《礼记·月令》-食麻与犬。 、 《洪范五行传》-时则有犬祸。 、 《聊斋志异·狼三则》-犬坐于前。
【组词】
牧羊犬;猎犬;警犬;玩赏犬;挽曳犬;皮肉用犬;犬羊、 犬马、 犬人、 犬服
3.
【逐】
(会意。甲骨文字形,象人(脚)在豕等动物后面追逐的样子。“止”小篆改从辵(chuò)。本义:追赶)。
同本义 (含有使追赶对象离开或消灭的意思)。
【引证】
《说文》-逐,追也。 、 《易·暌》-丧马勿逐。 、 《易·大畜》-良马逐。 、 《楚辞·河伯》-乘白龟兮逐文鱼。 、 《左传·左公十年》-遂逐齐师。 、 《汉书·李广苏建传》-孺卿逐捕。 、 马中锡-简子怒,驱车逐之。 、 、 明·张溥《五人墓碑记》-噪而相逐。 、 清·徐珂《清稗类钞·战事类》-急逐弗失。
【组词】
逐逐、 逐驾、 逐胜、 逐射、 逐利、 逐兔
4.
【犬】
(象形。“犬”是汉字部首之一。本义:狗)。
同本义。古时特指大狗,后来犬、狗通名。
【引证】
《说文》-犬,狗之有县蹏者也。象形。孔子曰:视犬之字如画狗也。 、 《礼记·曲礼》。疏:“大者为犬,小者为狗。”-效犬者,左牵之。 、 《礼记·月令》-食麻与犬。 、 《洪范五行传》-时则有犬祸。 、 《聊斋志异·狼三则》-犬坐于前。
【组词】
牧羊犬;猎犬;警犬;玩赏犬;挽曳犬;皮肉用犬;犬羊、 犬马、 犬人、 犬服
