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最后更新时间:2025-04-30 20:38:38
“人生面不熟”这个词汇在中文里并不是一个常见的成语或固定短语，它似乎是由“人生”和“面不熟”两个词组合而成的。字面意思可以理解为在人生的某个阶段或某个情境下，与某人或某事不熟悉或不熟悉的状态。
由于“人生面不熟”不是一个标准词汇，它在不同语境下的使用可能较为有限。在口语中，可能会用来形容某人在某个新环境中感到陌生或不适应。在文学作品中，可能会用来描绘主角在新环境中的孤独感或不适应感。
由于“人生面不熟”不是一个标准词汇，它的词源和演变不太明确。可能是现代人在表达特定情感或状态时创造的词汇。
在现代社会，人们经常面临新的环境和生活变化，这个词汇可能反映了人们在适应新环境时的感受和挑战。
这个词汇可能让人联想到孤独、不安和适应新环境的压力。它可能唤起人们对新开始的不确定性和对熟悉环境的怀念。
在个人生活中，这个词汇可能用来描述搬家、换工作或旅行到一个新地方时的感受。例如，搬到一个新城市时，可能会感到人生面不熟，需要时间去建立新的社交网络和生活习惯。
在诗歌中，可以这样使用：
在陌生的城市街头，
我感到人生面不熟，
每一盏路灯下，
都是我孤独的影子。视觉上，可能会联想到一个孤独的人在陌生的城市中行走的画面。听觉上，可能会联想到安静的夜晚，只有脚步声和偶尔的车辆声。
在英语中，类似的表达可能是“feeling out of place”或“being a stranger in a strange land”，都表达了在新环境中感到不适应和陌生的情感。
“人生面不熟”这个词汇虽然不是一个标准词汇，但它有效地表达了在新环境中感到陌生和不适应的情感。在语言学习和表达中，理解和使用这样的词汇可以帮助更准确地传达复杂的情感和体验。
孩子见大郎如此待得他好，心里虽也欢喜，只是人生面不熟，又不知娘的意思怎么，有些不妥贴，还想要去。
～的，别忙，你老等我劝劝他。
1.
【人】
(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)。
同本义。
【引证】
《说文》-人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。 、 《礼记·礼运》-故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。 、 《列子·黄帝》-有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。 、 清·洪亮吉《治平篇》-人未有不乐为治平之民者也。
【组词】
人王、 人满、 人寰、 人欲、 人人言、 人色、 人头号令、 人淘里
2.
【生】
(会意。甲骨文字形,上面是初生的草木,下面是地面或土壤。“生”是汉字部首之一。本义:草木从土里生长出来;滋长)。
同本义。
【引证】
《说文》-生,进也。象草木生出土上。 、 《广雅》-生,出也。 、 《广韵》-生,生长也。 、 刘巘《易义》-自无出有曰生。 、 《易·系辞》-天地之大德曰生。 、 《左传·昭公二十五年》-生好物也。 、 《荀子·王制》-草木有生而无知。 、 《诗·唐风·有杕之杜》-生于道左。 、 《诗·小雅·信南山》-生我百谷。 、 徐光启《甘薯疏序》-种之,生且蕃。 、 清·姚鼐《登泰山记》-多杂树,多松,生石罅,皆平顶。
【组词】
生盛、 生化、 生骨、 生落、 生遂、 生荣、 生处、 生肌、 生条
3.
【面】
(象形。甲骨文字形,里面是“目”字,外面表示面庞。“面”,在古代指人的整个面部。“脸”是魏晋时期才出现,而且只指两颊的上部,唐宋口语中才开始用同“面”本义:脸)。
同本义。
【引证】
《说文》-面,颜前也。 、 《周礼·撢人》-使万民和说而正王面。 、 《周礼·司仪》-私面私献。 、 《书·顾命》-大辂在宾阶面。 、 《战国策·赵策》-必唾其面。 、 唐·白居易《卖炭翁》-满面尘灰烟火色。 、 明·袁宏道《满井游记》-女之靧面。 、 明·魏学洢《核舟记》-椎髻仰面。
【组词】
面不厮睹、 颜面、 满面
4.
【不】
(象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义:萼足。《诗·小雅·常棣》:“常棣之花,鄂不韡(wěi)。”郑笺:“承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》:“锲而不舍,金石可镂。”)。
用在动词、形容词或个别副词前,表示否定。
【引证】
《韩非子·喻老》-医之好治不病以为功。 、 《战国策·赵策》-老妇不闻也。 、 唐·杜甫《兵车行》-被驱不异犬与鸡。 、 明·魏禧《大铁椎传》-后遂不复至。
【组词】
不会、 不大、 不一定、 不古、 不勾、 不才、 不才之事
5.
【熟】
(形声。从火,孰(shú)声。本作“孰”。“熟”是后起字。本义:煮熟,食物烹煮到可吃的程度)。
同本义。
【引证】
《礼记·礼运》。疏:“谓烹煮。”-熟治万物。 、 《左传·宣公二年》-宰夫胹熊蹯不熟。
【组词】
熟末、 熟切店、 熟水、 熟献