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最后更新时间:2025-05-01 06:22:33
“断织劝学”是一个汉语成语，字面意思是中断织布来劝勉学。这个成语源自《战国策·齐策二》中的故事，讲述了孟母为了激励孟子学，三次搬家，最后在一次看到孟子逃学时，她割断正在织的布，以此来告诫孟子学的重要性。这个成语比喻为了教育或激励他人学，不惜采取极端措施。
在文学作品中，“断织劝学”常用来形容父母或师长对子女或学生的严格教育和对学的重视。在口语中，这个成语可能被用来形容某人对学的执着或对他人学的督促。在教育领域，这个成语强调了学的重要性和教育者的责任。
“断织劝学”这个成语源自*古代的教育故事，反映了古代社会对教育的重视。随着时间的推移，这个成语的含义和用法逐渐固定，成为表达教育严格和对学重视的常用语。
在**传统文化中，教育被视为改变命运的重要途径。因此，“断织劝学”这个成语体现了家长和教育者对教育的重视和对学生未来的期望。
这个成语给人以严肃和庄重的情感反应，联想到的是对学的认真态度和对未来的责任感。它提醒人们学的重要性，以及教育者在培养下一代中的重要作用。
在我的学生涯中，我曾遇到过一位老师，她对我们的学要求非常严格，有时甚至会用“断织劝学”的方式来激励我们。这让我深刻理解到学*不仅仅是为了应付考试，更是为了自己的未来。
在诗歌中，我可以这样使用：“断织声中劝学勤，孟母三迁志不贫。书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。”
想象一位母亲在昏黄的灯光下，割断手中的织物，她的眼神坚定而充满期待。这个场景可以搭配一段悠扬而略带忧伤的音乐，增强情感的表达。
在西方文化中，类似的概念可能通过“spare the rod, spoil the child”（不打不成器）这样的谚语来表达，强调了教育中的严格和纪律。
“断织劝学”这个成语不仅是一个教育故事的象征，也是对学重要性的深刻提醒。它在我的语言学和表达中扮演了重要角色，提醒我要珍惜学*的机会，并对教育持有敬畏之心。
远寻师，一年来归，妻跪问其故，羊子曰：‘久行怀思，无它异也。’妻乃引刀趋机而言曰：‘……，今若断斯织也，则损失成功，……，若中道而归，何异断斯织乎？’
东汉时期，书生乐羊子一次拾到一块金子回家交给妻子，妻子告诫他不要贪图意外之财。他从那以后就外出求学，一年后回家不想再去，妻子用剪刀剪织布机上的绸子来打比方，希望他要持之以恒，不能前功尽弃。他坚持了七年终于学成归来
1.
【断】
(会意。本义:截断,截开)。
同本义。
【引证】
《说文》-断,截也。 、 《易·系辞下》-断木为杵。 、 《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》-三日断五匹,大人故嫌迟。 、 《韩非子·说林下》-公孙弘断发而为越王骑。 、 《韩非子·用人》-是断手而续以玉也,故世有易身之患。
【组词】
断梗、 断金、 断袖、 断颡、 断袖之宠、 断头话、 断裳
2.
【织】
旗帜。 同: 帜
【引证】
《诗·小雅·六月》-织文鸟章。 、 《汉书·陈汤传》。颜师古云:“织,读曰帜。”-望见单于城上立五采幡织。 、 《汉书·食货志下》-旗织加其上。
3.
【劝】
(形声。从力,雚(guàn)声。简化字中“又”仅是一个符号。本义:勉励)。
同本义。
【引证】
《说文》-劝,勉也。 、 《周礼·丧祝》。司农注:“劝防引柩也。”-劝防之事。 、 《战国策·秦策》。注:“进也”。-则楚之应之也,必劝。 、 《左传·宣公四年》-子文无后,何以劝善? 、 《左传·成公二年》-我戮之不祥,赦之以劝事君者。 、 《庄子·天地》-昔尧治天下,不赏而民劝。 、 《史记·货殖列传》-各劝其业。 、 、 唐·韩愈《朱文昌校昌黎先生集》-所以劝之。
【组词】
劝进、 劝蚕、 劝戒、 劝相、 劝掖、 劝督、 劝奖、 劝劳、 劝农、 劝慕、 劝惩
4.
【学】
(形声。本作“壆”,象双手构木为屋形。后作声符,加“子”为义符。子,孩子。小孩子是学习的主体。本义:学习)。
同本义。
【引证】
《广雅》-学,识也。 、 《礼记·中庸》-好学近乎知。 、 《礼记·文王世子》-念终始典于学。 、 《尚书大传》-学,效也。近而愈明者学也。 、 《庄子·庚桑楚》-学者,学其所不能学也。 、 《后汉书·列女传》-远寻师学。 、 《论语》-学而时习之。 、 清·刘开《问说》-学即继以问也。
【组词】
学书、 学学乖、 学理论;学技术;好学;苦学;教学相长;学文、 学古