时间: 2025-05-02 13:28:20
最后更新时间:2025-05-02 13:28:20
“怡神养寿”是一个汉语成语,由四个字组成,每个字都有其独特的含义:
字面意思是指通过愉悦心灵来保养身体,从而达到延年益寿的目的。这个成语强调了心理健康与身体健康之间的紧密联系。
在文学作品中,“怡神养寿”常用来描述一种理想的生活状态或养生方法,强调内心的平和与愉悦对健康的重要性。在口语中,人们可能会用这个成语来建议他人保持心情愉快,以促进健康。在专业领域,如中医或养生学,这个成语被用来指导实践,强调心理因素在健康维护中的作用。
同义词之间的细微差别在于强调的侧重点不同,如“延年益寿”更侧重于寿命的延长,而“怡神养寿”则更强调心理的愉悦对健康的影响。
“怡神养寿”这个成语的词源较为模糊,但它体现了中华文化中对身心和谐的重视。在古代文献中,类似的表达可以追溯到《黄帝内经》等医学经典,强调了心理状态对身体健康的影响。
在**传统文化中,养生是一个重要的话题,“怡神养寿”体现了中医养生理念中“形神合一”的思想。在现代社会,随着生活节奏的加快,这个成语提醒人们关注心理健康,追求内心的平和与愉悦。
这个成语给人以积极、平和的情感反应,联想到宁静的山水、悠闲的生活和健康的身体。它鼓励人们追求内心的宁静和外在的健康,对个人的思维和表达有积极的影响。
在日常生活中,我常常提醒自己要保持心情愉快,通过阅读、**和与家人朋友的交流来怡神养寿。这种积极的生活态度对我的身心健康都有很大的帮助。
在诗歌中,我可以这样使用:
晨曦微露,鸟语花香,
心随自然,怡神养寿。
书卷在手,墨香盈室,
静享时光,延年益寿。
结合图片,可以想象一幅宁静的山水画,鸟语花香,人们悠闲地散步或读书,传达出一种平和与愉悦的氛围。听觉上,可以联想到轻柔的音乐或自然的声音,如鸟鸣和水流声,营造出一种宁静的氛围。
在西方文化中,类似的观念可以与“mind-body connection”(身心联系)相联系,强调心理状态对身体健康的影响。虽然表达方式不同,但核心理念是相似的。
“怡神养寿”这个成语不仅体现了中华文化中对身心和谐的重视,也提醒我们在现代生活中关注心理健康。通过学*和应用这个成语,我更加意识到保持心情愉快对健康的重要性,并在日常生活中实践这一理念。
水解冻而绕轩,风扇和而入牖,固可蠲忧释疾,怡神养寿。
1.
【怡】
(形声。从心,台(yí)声。本义:和悦的样子)。
同本义。
【引证】
《说文》-怡,和也。 、 《书·金传》。郑注:“悦也。”-公乃为诗以怡王。 、 《礼记·内则》。注:“悦也。”-下气怡色。 、 《国语·周语》-有庆未尝不怡。 、 《国语》-[亲稚]狗之事大矣,而主之色不怡,何也? 、 晋·陶渊明《桃花源记》-怡然自乐。 、 宋·范仲淹《岳阳楼记》-心旷神怡。
【组词】
怡心、 怡目、 怡怡、 怡情、 怡魂、 怡养、 怡声、 怡颜、 怡宁
2.
【神】
(会意。从示申。“申”是天空中闪电形,古人以为闪电变化莫测,威力无穷,故称之为神。本义:神灵)。
传说中的天神,即天地万物的创造者或主宰者。
【引证】
《说文》-神,天神引出万物者也。 、 《周礼·大司乐》。注:“谓五帝及日月星辰也。”-以祀天神。 、 《大戴礼记·曾子天圆》-阳之精气曰神。 、 《列子·汤问》-操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。
【组词】
神司、 神会、 神祗、 神浒、 神馆、 神歌
3.
【养】
(形声。从食,羊声。本义:饲养)。
供养,奉养;抚育。
【引证】
《说文》。古文从攴,未详。疑厮养作此字。-养,供养也。 、 《礼记·郊特牲》-凡食养阴气也,凡饮养阳气也。 、 《荀子·礼论》-殳能生之不能养之。 、 《韩非子·五蠹》-养不亏。 、 、 《韩非子·五蠹》-不食力而养足。 、 《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》-养公姥。 、 、 《史记·魏公子列传》-归养。 、 宋·王安石《伤仲永》-以养父母。
【组词】
养娇囡、 养家人、 养济院
4.
【寿】
(形声。从老省,畴声(依《说文》),从老省,即上面象“老”的上半部。本义:长寿) 同本义。
【引证】
《说文》-寿,久也。 、 《韩非子·显学》-寿命也。 、 《世说新语·贤媛》-观其形骨,必不寿,不可与婚。 、 《老子》-死而不忘者寿。 、 《书·召诰》-则无遗寿耈。 、 《诗·小雅·天保》-如南山之寿。 、 《庄子·天道》。注:“寿者,期之远耳。”-长于上古,而不为寿。 、 《吕氏春秋·察今》-病变而药不变,向之寿民,今为殇子矣。 、 曹操《步出夏门行》-神龟虽寿,犹有竟时。 、 孙文《黄花冈七十二烈士事略·序》-斯役之价值,直可惊天地,泣鬼神,与武昌革命之役并寿。
【组词】
寿翁、 寿人、 寿岂、 寿域、 寿发、 寿夭有定
年寿,寿限。
【引证】
《文选诗》注引《养生经》-上寿百二十,中寿百年,下寿八十。 、 《楚辞·涉江》-登昆仑兮食玉英,与天地兮比寿,与日月兮争光。 、 《吕氏春秋·尊师》。注:“年也。”-以终其寿。 、 关汉卿《窦娥冤》-造恶的享富贵又寿延。