时间: 2025-05-22 00:14:31
最后更新时间:2025-05-22 00:14:31
助纣为虐（助纣为恶）是一个汉语成语，字面意思是帮助坏人做坏事。其中，“纣”指的是商朝的暴君纣王，“为虐”则是指做坏事。这个成语用来形容帮助坏人做坏事，或者在明知对方是错误的情况下仍然支持或协助对方。
在文学作品中，这个成语常用来批评那些明知故犯、助长恶势力的行为。在口语中，人们可能用这个成语来警告或指责那些帮助坏人的人。在专业领域，如法律或道德伦理讨论中，这个成语可以用来强调不应当支持或参与任何形式的违法行为或不道德行为。
这个成语源自**古代的历史故事，特别是与商朝的纣王有关。随着时间的推移，这个成语的含义和用法基本保持不变，但在现代汉语中，它的使用更加广泛，不仅仅局限于历史或文学语境。
在**文化中，这个成语强调了道德选择的重要性，特别是在面对邪恶或不公正时。它提醒人们要有正义感，不应在任何情况下支持或参与不道德的行为。
这个成语通常带有一种负面情感，让人联想到背叛、不道德和邪恶。它可能引发对那些在道德上妥协或选择错误道路的人的批评和谴责。
在日常生活中，这个成语可以用来批评那些明知故犯的人，或者在讨论道德选择时作为一个有力的论点。
在诗歌或故事中，这个成语可以用来描绘一个角色的道德堕落或揭示一个故事的道德冲突。
结合图片，可以想象一个场景，其中一个人正在帮助一个明显在做坏事的人，这样的画面可能会引发观众的道德反思。
在其他语言中，类似的成语可能存在，如英语中的“aid and abet”（帮助和教唆），虽然不完全等同，但传达了相似的道德谴责。
助纣为虐这个成语在汉语中是一个有力的道德批评工具，它不仅揭示了帮助坏人的负面后果，也强调了在面对不公正时保持正义感的重要性。在语言学*和表达中，理解和正确使用这个成语可以帮助我们更准确地表达道德立场和批判不道德行为。
至少我不能～，我不能同流合污！
1.
【助】
(形声。从力,且(zǔ)声。助人要用力,故从力。本义:帮助)。
同本义(在物质上或精神上给予协助)。
【引证】
《说文》-助,左也。 、 《小尔雅》-助,佐也。 、 《论语》。孔注:“犹益也。”-非助我者也。 、 《孟子》-九一而助。 、 《国语·越语下》-助天为虐者,不祥。 、 《孟子·公孙丑上》-予助苗长矣。 、 《列子·汤问》-跳往助之。 、 《资治通鉴·唐纪》-负薪刍助之。 、 明·魏禧《大铁椎传》-挟矢以助战。 、 蔡元培《图画》-肤觉之助。
【组词】
助胆、 互助、 扶助、 资助、 助力
2.
【桀】
鸡栖的木桩。
【引证】
《诗·王风·君子于役》-鸡栖于桀。
小木桩。
【引证】
《墨子》-城希裾门而直桀。
3.
【为】
(爲字的本义是母猴。象形。按字,从爪,下象形。古文象两母猴相对形)。
帮助;佑助。
【引证】
《诗·大雅·凫鷖》-福禄来为。
【组词】
为虎添
4.
【恶】
讨厌;憎恶。
【引证】
《荀子·天论》-天不为人之恶寒而辍冬。 、 《论语·里仁》-唯仁者,能好人,能恶人。 、 唐·柳宗元《柳河东集》-诚好恶何如。 、 清·黄宗羲《原君》-好逸恶劳。 、
【组词】
甚恶、 恶忌、 恶生、 恶不去善、 恶杀、 恶紫夺朱、 恶嫌、 恶惮、 恶识、 恶上、 这人真可恶;憎恶、 深恶痛绝;恶恶
嫉妒。
【引证】
《资治通鉴》-[刘]表恶其能而不能用也。
