时间: 2025-04-30 16:03:04
最后更新时间:2025-04-30 16:03:04
词汇“[人立]”在现代汉语中并不常见，它可能是一个较为古雅或特定的表达。为了深入学*和分析这个词汇，我们可以从以下几个方面进行探讨：
“人立”字面意思是指人站立的状态。在古代文献中，它可能用来描述人直立的姿势，或者比喻某些事物或情况的出现。
“人立”可能源自古代汉语，随着时间的推移，现代汉语中更常用的表达是“站立”或“直立”。
在古代**文化中，人的站立姿势常常与尊严、力量和正直相联系。因此，“人立”可能在某些文学作品中用来传达这些象征意义。
“人立”可能让人联想到坚定、稳重和尊严。在情感上，它可能给人一种正面的、积极的感觉。
在日常生活中，我很少使用“人立”这个词汇，因为它听起来过于古雅，不符合现代口语的*惯。
在诗歌中，可以使用“人立”来创造一种古典的氛围：
古道边，人立影孤，
风起时，衣袂飘飘。结合图片，可以想象一个人在古代背景下站立的画面，可能是一幅山水画中的人物。听觉上，可能会联想到古代乐器的声音，如古筝或笛子。
在其他语言中，可能没有直接对应的词汇，但“站立”或“直立”的概念是普遍的。
“人立”是一个具有古典韵味的词汇，虽然在现代汉语中不常用，但它能够为文学创作和表达增添一种古雅的氛围。在学*语言和表达时，了解这样的词汇有助于丰富词汇量和提高语言的表达能力。
1.
【人】
(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)。
同本义。
【引证】
《说文》-人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。 、 《礼记·礼运》-故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。 、 《列子·黄帝》-有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。 、 清·洪亮吉《治平篇》-人未有不乐为治平之民者也。
【组词】
人王、 人满、 人寰、 人欲、 人人言、 人色、 人头号令、 人淘里
2.
【立】
(会意。甲骨文象一人正面立地之形。本义:笔直的站立)。
同本义。
【引证】
《说文》-立,侸也。 、 《易·恒》-君子以立不易方。 、 《史记·项羽本纪》-哙遂入,披帷西乡立。 、 《史记·廉颇蔺相如列传》-持璧却立。 、 《韩非子·喻老》-立有间。 、 宋·欧阳修《归田来》-卖油翁释担而立。 、 清·薛福成《观巴黎油画记》-或立或卧。
【组词】
挺立、 坐立不安;把电线杆立起来;肃立、 立托、 立容、 立戟、 立谈