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循循诱人

循循诱人

时间: 2025-04-30 06:52:46

循循诱人

基础信息

【循循诱人】的意思

最后更新时间:2025-04-30 06:52:46

基本定义

“循循诱人”是一个汉语成语,字面意思是通过温和、耐心的方式引导或吸引人。这个成语强调的是一种渐进和温和的引导方式,使人不知不觉中被吸引或接受某种观点或行为。

语境分析

在文学作品中,“循循诱人”常用来形容教师或领导者的教育或引导方式,如孔子对弟子的教导。在口语中,这个词汇可能用来描述某人的说服技巧或营销策略。在专业领域,如心理学或教育学,这个词汇可能用来描述特定的教学或治疗技巧。

示例句子

  1. 他的教学方法循循诱人,让学生在不知不觉中掌握了复杂的概念。
  2. 这位销售员循循诱人地介绍了产品的优点,最终说服了顾客购买。
  3. 她的演讲循循诱人,让听众对环保问题产生了深刻的认识。

同义词与反义词

  • 同义词:引人入胜、娓娓道来、温文尔雅
  • 反义词:强硬逼迫、生硬灌输

同义词“引人入胜”强调的是内容本身的吸引力,而“循循诱人”更侧重于引导的方式。反义词“强硬逼迫”则完全相反,指的是通过强制手段迫使对方接受。

词源与演变

“循循诱人”源自《论语·子罕》:“子曰:‘循循然善诱人,博我以文,约我以礼。’”这里的“循循然”指的是有次序、有步骤的样子,“善诱人”则是善于引导人。这个成语在后来的使用中逐渐固定下来,用来形容温和而有步骤的引导方式。

文化与社会背景

在**传统文化中,教育强调的是“因材施教”和“循循善诱”,这与“循循诱人”的理念相契合。在现代社会,这个成语也常被用来强调沟通和说服的艺术,尤其是在商业和教育领域。

情感与联想

这个词汇给人以温和、耐心和智慧的联想。它让人想到那些能够以柔克刚、以理服人的情境,给人以正面的情感反应。

个人应用

在日常生活中,我曾遇到过一位老师,他的教学方式就是循循诱人,让我在轻松愉快的氛围中学*到了很多知识。

创造性使用

在诗歌中,我可以这样使用:“循循诱人的月光,轻轻洒在静谧的湖面上,引领着夜行的旅人,走向梦的彼岸。”

视觉与听觉联想

视觉上,可以联想到一位智者在柔和的灯光下,耐心地向弟子传授知识。听觉上,可以联想到柔和而富有节奏的讲解声,如同春风化雨,润物无声。

跨文化比较

在英语中,类似的表达可能是“gently persuade”或“lead by example”,虽然表达方式不同,但都传达了温和引导的概念。

反思与总结

“循循诱人”这个成语不仅体现了中华文化中对教育方式的重视,也反映了沟通和说服的艺术。在语言学*和表达中,理解和运用这个成语,可以帮助我们更好地掌握温和而有效的沟通技巧。

【循循诱人】的来源

[陈拊]壮年励志苦学,屡科不第,遂隐居教授,循循诱人

【循循诱人】的相关字

1. 【循】 (形声。从彳,盾声。彳(chì),双人旁,与行走有关。本义:顺着,沿着)。 同本义。
【引证】 《说文》-循,行顺也。 、 《庄子·天道》-循道而趋。 、 《庄子·列御寇》-循墙而走。 、 《书·顾命》-率循大下。 、 《淮南子·本经》-五星循轨。 、 《淮南子·原道》-循天者,与道游者也。 、 《左传·昭公二十三年》-循山而南。 、 《吕氏春秋·察今》-循表而夜涉。 、 《聊斋志异·促织》-循陵而走,见蹲石鳞鳞。 、 清·姚鼐《登泰山记》-循以入。
【组词】 循轨、 循箫

2. 【循】 (形声。从彳,盾声。彳(chì),双人旁,与行走有关。本义:顺着,沿着)。 同本义。
【引证】 《说文》-循,行顺也。 、 《庄子·天道》-循道而趋。 、 《庄子·列御寇》-循墙而走。 、 《书·顾命》-率循大下。 、 《淮南子·本经》-五星循轨。 、 《淮南子·原道》-循天者,与道游者也。 、 《左传·昭公二十三年》-循山而南。 、 《吕氏春秋·察今》-循表而夜涉。 、 《聊斋志异·促织》-循陵而走,见蹲石鳞鳞。 、 清·姚鼐《登泰山记》-循以入。
【组词】 循轨、 循箫

3. 【诱】 (形声。从言,秀声。字本作“羑”,从厶(sī),从羑(yǒu)。厶,同“私”。羑,诱导。本义:教导;引导;劝导)。 同本义。
【引证】 《广韵》-诱,引也。 、 《荀子·非十二子》-不诱于誉,不恐于诽。 、 《论语·子罕》-夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能
【组词】 诱动、 诱训、 诱进

4. 【人】 (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)。 同本义。
【引证】 《说文》-人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。 、 《礼记·礼运》-故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。 、 《列子·黄帝》-有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。 、 清·洪亮吉《治平篇》-人未有不乐为治平之民者也。
【组词】 人王、 人满、 人寰、 人欲、 人人言、 人色、 人头号令、 人淘里

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