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喜笑颜开 是一个汉语成语，字面意思是形容人因为高兴而脸上露出笑容，容光焕发。这个成语强调了人的喜悦情绪通过面部表情直接表现出来，是一种非常直观的快乐状态。
在文学作品中，喜笑颜开 常用来描绘人物在经历好事或听到好消息后的反应，增强了故事的情感氛围。在口语交流中，这个成语可以用来形容某人因为某个好消息或愉快的场合而显得非常高兴。在专业领域，如心理学或人际交往中，这个词汇可以用来描述人的情绪状态和社交反应。
同义词：笑容可掬、笑逐颜开、喜形于色 反义词：愁眉苦脸、面有难色、闷闷不乐
这些同义词和反义词在描述情绪状态时各有侧重，喜笑颜开 更强调因喜悦而自然流露的笑容。
喜笑颜开 这个成语的词源较为传统，源自古代汉语，其使用和意义在历史长河中保持了相对的稳定性。在现代汉语中，这个成语仍然被广泛使用，反映了其深厚的文化底蕴和语言生命力。
在文化中，喜笑颜开** 常常与节庆、喜事联系在一起，如春节、婚礼等场合，人们常用这个成语来形容节日的喜庆气氛或个人的幸福时刻。
这个词汇给人带来积极、温暖的情感反应，联想到阳光、欢笑和幸福。它能够激发人们对美好生活的向往和对积极情绪的追求。
在个人生活中，每当遇到值得庆祝的时刻，如生日、晋升或孩子的成就，我常常会用喜笑颜开来形容自己和周围人的情绪状态。
在诗歌中，可以这样使用：“春风拂面喜笑颜开，花间蝶舞共庆此日。”
想象一幅画面：阳光下，一家人围坐在花园中，孩子们在嬉戏，大人们脸上洋溢着笑容，背景音乐是轻快的旋律，这样的场景完美体现了喜笑颜开的意境。
在英语中，类似的表达可能是 "beaming with joy" 或 "grinning from ear to ear"，虽然表达方式不同，但都传达了因喜悦而面露笑容的意思。
喜笑颜开 这个成语不仅丰富了汉语的表达，也反映了人们对美好生活的追求和积极情绪的珍视。在语言学*和表达中，理解和运用这样的成语能够增强语言的生动性和表现力。
故人相见，喜笑颜开，遂留于衙署中安歇。
穿过牌楼，人来人往，莫不～。
1.
【喜】
(会意。甲骨文上面是“鼓”本字,下面是“口”。“鼓”表示欢乐,“口”是发出欢声。本义:快乐;高兴)。
同本义(乐之见于谈笑曰喜。喜,形于色)。
【引证】
《说文》-喜,乐也。 、 《礼记·檀弓》-人喜则斯陶。 、 《素问·五远行大论》-其志为喜。 、 《诗·小雅·菁菁》-既见君子,我心则喜。 、 《史记·陈涉世家》-陈胜、吴广喜,念鬼。 、 三国魏·邯郸淳《笑林》-嘿然大喜。 、 唐·柳宗元《三戒》-虎因喜。 、 宋·范仲淹《岳阳楼记》-不以物喜。 、 清·徐珂《清稗类钞·战事类》-三保亦自喜。 、 《二十年目睹之怪现状》-喜容原好,愁容也好,蓦地间怒容越好。
【组词】
喜洽、 喜之不尽、 喜匆匆、 喜欢不杀、 喜上眉梢
2.
【笑】
(会意。从竹,从夭。杨承庆曰,“竹得风其体夭屈,如人之笑”。字或从竹,从夭。本义:因喜悦开颜或出声)。
同本义。
【引证】
《说文》。杨承庆曰:“竹得风,其体夭屈,如人之笑也。李阳冰刊定说文从之。”-笑,喜也。 、 《字林》。朱骏声曰:“此字古皆从犬,本义犬狎人声也。从犬,箾省声。”-竹为乐器,君子乐然后笑也。 、 《易·萃》-一握为笑。 、 《诗·卫风·氓》-载笑载言。 、 、 《列子·汤问》-两小儿笑曰。 、 《论语·宪问》-乐然后笑,人不厌其笑。 、 《聊斋志异·狼三则》-止增笑耳。 、 《列子·汤问》-笑而止之。 、 清·周容《芋老人传》-笑而不顾。
【组词】
笑唏唏、 笑咍咍、 笑浪、 笑面夜叉
3.
【颜】
(形声。从页,彦(yàn)声。从页(xié),与头有关。本义:印堂)。
印堂,两眉之间。
【引证】
《说文》。段玉裁注:“各本作眉目之间,浅人妄增字耳,今正。眉与眉之间不名颜。…颜为眉间,医经所谓阙,道书所谓上丹田,相书所谓中正印堂也。”-颜,眉目之间也。
4.
【开】
(会意。小篆字形,两边是两扇门,中间一横是门闩,下面是一双手,表示两手打开门闩之意。本义:开门)。
同本义。
【引证】
《说文》-開,张也。 、 《老子》十章-天门开阖。 、 《老子》-善闭,无关楗而不可开。 、 《易·系辞上》-开物成务。 、 《乐府诗集·木兰诗》-开我东阁门。 、 《资治通鉴·唐记》-遂开门纳众。 、 唐·孟浩然《过故人庄》-开轩面场圃。 、 《广东军务记》-午后又开西门归德门。
【组词】
开城、 开门钱