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下笔千言,离题万里

下笔千言,离题万里

时间: 2025-05-02 00:25:33

下笔千言,离题万里

基础信息

【下笔千言,离题万里】的意思

最后更新时间:2025-05-02 00:25:33

基本定义

“下笔千言,离题万里”是一个汉语成语,字面意思是指写文章时,虽然写了很多字,但内容偏离了主题很远。基本含义是指说话或写作时,虽然言辞丰富,但偏离了主题,没有抓住重点。

语境分析

  • 文学:在文学作品中,这个成语常用来批评那些冗长而离题的文章或论述。
  • 口语:在日常对话中,人们可能用这个成语来形容某人说话啰嗦,没有重点。
  • 专业领域:在学术或专业写作中,这个成语提醒作者要保持文章的焦点,避免偏离主题。

示例句子

  1. 他的演讲虽然长达两个小时,但真正关于主题的内容却寥寥无几,真是“下笔千言,离题万里”。
  2. 这篇文章虽然篇幅很长,但大部分内容都与主题无关,可以说是“下笔千言,离题万里”。
  3. 在写作时,我们应该避免“下笔千言,离题万里”的错误,确保每一段都紧扣主题。

同义词与反义词

  • 同义词:言多必失、离题万里、东拉西扯
  • 反义词:言简意赅、切中要害、一针见血

词源与演变

这个成语的词源较为模糊,但它的使用可以追溯到古代文学批评中。随着时间的推移,这个成语被广泛用于各种语境,成为批评冗长离题文章的常用表达。

文化与社会背景

在**文化中,写作和演讲都强调精炼和切中要点。这个成语反映了这种文化价值观,即重视内容的准确性和相关性。

情感与联想

这个成语给人一种冗长、无序和无效的感觉。它让人联想到那些冗长的会议、无重点的演讲和离题的文章,给人带来一种疲惫和不满的情感反应。

个人应用

在学术写作中,我经常提醒自己避免“下笔千言,离题万里”的错误,确保每一部分都紧密围绕主题展开。

创造性使用

在诗歌中,可以将这个成语融入到对冗长无序的描述中:

墨迹淋漓纸上飞,
千言万语绕心扉。
离题万里终无果,
精炼一词胜百回。

视觉与听觉联想

  • 视觉:可以想象一幅画面,一个人在纸上写满了文字,但这些文字像迷宫一样,没有明确的出口。
  • 听觉:可以想象一段录音,一个人在不停地说话,但内容杂乱无章,没有明确的主题。

跨文化比较

在英语中,类似的表达可能是“be all over the place”或“off on a tangent”,都用来形容说话或写作偏离主题。

反思与总结

“下笔千言,离题万里”这个成语提醒我们在表达时要保持焦点,避免冗长和离题。在语言学*和表达中,理解并运用这个成语有助于提高沟通的效率和质量。

【下笔千言,离题万里】的来源

其结果,往往是‘下笔千言离题万里’,仿佛像个才子,实则到处害人。

【下笔千言,离题万里】的例句

你这是~。

【下笔千言,离题万里】的相关字

1. 【下】 (指事。据甲骨文,上面部分表示位置的界限,下面部分表示在下的意思。本义:下面,位置在下)。 同本义。
【引证】 《说文》-下,底也。 、 《诗·召南·殷其靁》-在南山之下。 、 《诗·豳风·七月》-十月蟋蟀入我床下。 、 《周礼·典同》。注:“谓钟形下大。”-下声肆。 、 《礼记·曲礼》-君臣上下。 、 《乐府诗集·杂歌谣辞·敕勒歌》-阴山下。 、 唐·柳宗元《三戒》-放之山下。 、 《资治通鉴·唐纪》-愬至城下。 、 《聊斋志异·狼三则》-奔倚其下。
【组词】 下元、 下溜头、 下江先生、 下眼相看、 下路人

2. 【笔】 (会意。从竹,从聿。“聿”(yù),是“笔”的本字,小篆象以手执笔。古时毛笔笔杆都是以竹制成,故从竹。简化字“笔”,“从竹从毛”会意,指旧时用的毛笔。此字最早见于北齐隽修罗碑,是六朝时的俗字。也见于《集韵》。本义:毛笔)。 同本义。
【引证】 《说文》。按,此秦制字。秦以竹为之,加竹。-筆,秦谓之筆。从聿从竹。 、 《礼记·曲礼》-史载笔,士载言。 、 清·林觉民《与妻书》-不能竟书而搁笔。
【组词】 毛笔;钢笔;圆珠笔;笔削、 笔帕之敬、 笔楮难穷

3. 【千】 (形声。从十,人声。本义:数目。十百为千) 同本义。
【引证】 《说文》-千,十百也。
【组词】 千夫、 千门、 千社、 千祀、 总数为一千、 千乘、 千载
比喻数甚大;许许多多
【引证】 陆机《文赋》。注:光色盛貌。”-清丽千眼。
【组词】 千千、 千般、 千寻、 千钟、 千万劫、 千式百样成千上万、 白发三千丈、 千丁、 千人坑、 千山、 千百、 千帆、 千和、 千指、 千品、 千度、 千衲、 千骑、 千颦

4. 【言】 (指事。甲骨文字形,下面是“舌”字,下面一横表示言从舌出。“言”是张口伸舌讲话的象形。从“言”的字与说话或道德有关。本义:说,说话)。 同本义。
【引证】 《说文》-直言曰言,论难曰语。 、 《左传·襄公二十七年》-志以发言。 、 《左传·昭公九年》-志以定言。 、 《国语·周语上》-国人莫敢言,道路以目。 、 《法言·问神》-言,心声也。 、 《墨子经》-言,口之利也。 、 《庄子·外物》-言者所以在意。 、 晋·陶渊明《桃花源记》-具言所闻。 、 《后汉书·列女传》-趋机而言。 、 宋·司马光《资治通鉴·唐纪》-言于李??。 、 明·魏禧《大铁椎传》-言讫不见。 、 宋·王安石《游褒禅山记》-今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。
【组词】 言绝、 言言、 言不尽意、 言戏、 言人人殊言笑自若、 言之无文、 言方行圆、 言信、 言爽、 言不顾行、 言欢

5. 【离】 (形声。从隹(zhuī),表示与鸟类有关,离声。“离”是“鹂”的本字,因而声符亦兼表字义。本义:鸟名。即黄鹂,也称仓庚,鸣声清脆动听)。 同本义。
【引证】 《说文》-离,离黄仓庚也。 、 《易·说卦》-離为雉、九家,離为鸟,为飞、为鹤、为黄。 、 《颜氏家训》-离则配禹。 、 《诗·邶风·旌丘》-流離之子。 、 杜甫《绝句》-两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。

6. 【题】 (形声。从页(xié),是声。页,头。本义:额头)。 同本义。
【引证】 《说文》-题,额也。 、 《礼记·王制》-雕题交趾。 、 《汉书·司马相如传》-赤眉圆题。 、 《庄子·马蹄》。释文引司马崔云:“月题,马额上当颅如月形者也。”-夫加之以衡扼,齐之以月题。 、 《山海经·北山经》-文题白身,名曰孟极。 、 《楚辞·招魂》-雕题黑齿。 、 《后汉书·杜笃传》-连缓耳,琐雕题。

7. 【万】 原为中国古代鲜卑族部落名;后为复姓。

8. 【里】 (会意。从衣,里声。本义:衣服的里层)。 同本义。
【引证】 《说文》。衣外曰表。-裏,衣内也。 、 《谷梁传·宣公九年》注-襦在裏也。 、 《诗·小雅·小弁》-不罹于裏。 、 《诗·邶风·绿衣》-绿衣黄里
【组词】 里衣、 里外发烧

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1. 【下笔千言】 里外发烧

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